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經(jīng)濟(jì)學(xué)是勞動(dòng)者利益的代言人

以下文章來(lái)源于觀念的后浪 ，作者漫天雪798

文|漫天霾

一

對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的誤解之一，是經(jīng)濟(jì)學(xué)是大企業(yè)、資本家的利益代言人，不關(guān)心勞動(dòng)者的利益，因此經(jīng)濟(jì)學(xué)是“冷血的學(xué)說(shuō)”。

這又是典型的胡說(shuō)八道。

經(jīng)濟(jì)學(xué)是價(jià)值中立的，它是人的行動(dòng)的科學(xué)，只揭示采用什么手段，能實(shí)現(xiàn)什么目的之間的因果關(guān)系。

就像物理學(xué)、化學(xué)一樣，它們只揭示規(guī)律，并不會(huì)去“關(guān)心”誰(shuí)。

關(guān)心不關(guān)心勞動(dòng)者的利益，都是人的事，不是經(jīng)濟(jì)學(xué)的事。

事實(shí)上他們是在指責(zé)某些“偽經(jīng)濟(jì)學(xué)家”。

但是說(shuō)出這樣的話，已經(jīng)證明了他們對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)一無(wú)所知。

一位“經(jīng)濟(jì)學(xué)家”若告訴你，他關(guān)心勞動(dòng)者的利益，因此要政府立法確定最低工資，為勞動(dòng)者發(fā)放福利，那他不是在關(guān)心勞動(dòng)者，而是在損害勞動(dòng)者。

因?yàn)檫@樣做會(huì)造成更多的失業(yè)，導(dǎo)致普遍貧窮，因此并不能達(dá)成他“關(guān)心勞動(dòng)者”的目的。

相反，另一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō)，政府不要通過(guò)立法、福利等方式去“關(guān)心”勞動(dòng)者，而要保障財(cái)產(chǎn)權(quán)，讓企業(yè)和勞動(dòng)者都自由選擇。

他看似冷冰冰，但其實(shí)卻最關(guān)心勞動(dòng)者，因?yàn)橹挥羞@樣，才能切實(shí)地增進(jìn)勞動(dòng)者的福利。

這是一個(gè)科學(xué)問(wèn)題。

科學(xué)問(wèn)題就要用科學(xué)的方法、而不是意識(shí)形態(tài)的方法去處理。

科學(xué)關(guān)注的是規(guī)律性和可行性，與價(jià)值無(wú)涉。

一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家若無(wú)視經(jīng)濟(jì)中的科學(xué)規(guī)律，我們說(shuō)他是不講科學(xué)的“偽經(jīng)濟(jì)學(xué)家”。

如果他明知這種科學(xué)規(guī)律而為了其他目的故意混淆視聽(tīng)，那就是道德問(wèn)題。

評(píng)價(jià)一種經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)或者一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家“好”與“壞”的標(biāo)準(zhǔn)，就是看其主張的手段能否達(dá)成宣稱的目的。

二

對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的這種誤解，同時(shí)與對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)概念和邏輯的認(rèn)識(shí)不清有直接關(guān)系。

把經(jīng)濟(jì)學(xué)視為大企業(yè)和資本家，而不是勞動(dòng)者的利益代言人，就是十分明顯的認(rèn)識(shí)和邏輯錯(cuò)誤。

它預(yù)設(shè)了兩個(gè)前提：一是企業(yè)家和勞動(dòng)者之間的利益是對(duì)立的。

但實(shí)際上，不論是經(jīng)濟(jì)學(xué)，還是人們的經(jīng)驗(yàn)，都可以清晰地揭示出一個(gè)真理：企業(yè)家和勞動(dòng)者是合作關(guān)系。

企業(yè)家更注重未來(lái)，勞動(dòng)者更注重當(dāng)下；企業(yè)家將未來(lái)產(chǎn)品提前支付給勞動(dòng)者，勞動(dòng)者則不用面對(duì)未來(lái)的不確定性和承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。

這是雙贏的交換。

是企業(yè)家和企業(yè)家在競(jìng)爭(zhēng)，勞動(dòng)者和勞動(dòng)者在競(jìng)爭(zhēng)。

二是企業(yè)家和勞動(dòng)者似乎是涇渭分明的兩群人。

但事實(shí)上，每個(gè)人都是企業(yè)家，每個(gè)人也都是勞動(dòng)者。

這就涉及到對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的認(rèn)知。

經(jīng)濟(jì)學(xué)上所說(shuō)的企業(yè)家，并不是指具體的企業(yè)家個(gè)人，而是功能意義上的。

他們是經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的“促進(jìn)者”。

羅斯巴德說(shuō)：企業(yè)家就是對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)整的人，就是發(fā)現(xiàn)要素價(jià)值被低估，把資源配置到更能發(fā)揮它的效用、更能滿足消費(fèi)者需求的正確的地方的人。

因此我們才說(shuō)，人人都是企業(yè)家。

經(jīng)濟(jì)學(xué)主張發(fā)揮企業(yè)家才能，是因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)正是靠著人的企業(yè)家才能，而不是某個(gè)中央計(jì)劃?rùn)C(jī)構(gòu)組織的。

妨礙企業(yè)家才能的發(fā)揮，經(jīng)濟(jì)就會(huì)出現(xiàn)不協(xié)調(diào)，就不會(huì)有新的知識(shí)和信息產(chǎn)生，最終的結(jié)果就是普遍貧困。

經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的企業(yè)家同時(shí)也是資本家，他們是聽(tīng)從消費(fèi)者指令的資源掌控者，是面對(duì)不確定性，押上自己的身家性命投資未來(lái)的人。

一個(gè)用別人的錢不用承擔(dān)責(zé)任的“企業(yè)家”，不是企業(yè)家，而是經(jīng)理人。

國(guó)有企業(yè)的負(fù)責(zé)人更不是企業(yè)家，他甚至連經(jīng)理人都算不上，只是一個(gè)傀儡。

我們說(shuō)經(jīng)濟(jì)學(xué)價(jià)值中立，但不意味著經(jīng)濟(jì)學(xué)家沒(méi)有價(jià)值判斷。

當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō)某項(xiàng)政策是好的，指的是這項(xiàng)政策符合經(jīng)濟(jì)學(xué)法則，采用的手段與追求的目的若合符節(jié)而不是背道而馳，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、增進(jìn)人的自由。

同樣，經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)某個(gè)具體的企業(yè)家個(gè)人，當(dāng)然會(huì)有自己的價(jià)值評(píng)判。

這種價(jià)值評(píng)判也是經(jīng)濟(jì)學(xué)推理的必然結(jié)果。

一個(gè)在市場(chǎng)上公平競(jìng)爭(zhēng)、千方百計(jì)滿足消費(fèi)者需求、自己承擔(dān)責(zé)任的企業(yè)家，是經(jīng)濟(jì)學(xué)家贊美的對(duì)象，因?yàn)樗褪墙?jīng)濟(jì)學(xué)意義上的企業(yè)家、“促進(jìn)者”。

一個(gè)與權(quán)力勾結(jié)、千方百計(jì)謀求壟斷和特權(quán)地位的企業(yè)家，不接受市場(chǎng)的檢驗(yàn)，損害消費(fèi)者利益，也損害其他勞動(dòng)者的利益，因此他不是經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的企業(yè)家，而是權(quán)力的走狗和白手套，所以他是經(jīng)濟(jì)學(xué)家批判和鄙視的對(duì)象。

三

經(jīng)濟(jì)學(xué)上所說(shuō)的利益，也不僅僅是用金錢衡量的收益。

金錢收益只起到引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)、將資源配置到最能滿足消費(fèi)者迫切需求的領(lǐng)域的作用，卻絕對(duì)不是決定人們行動(dòng)的唯一向?qū)А?/p>

利益是主觀的，人們行動(dòng)的目的，就是最大化自己的心理收益，而不僅僅是金錢。

企業(yè)家在選擇最能為消費(fèi)者創(chuàng)造價(jià)值、因此能為自己帶來(lái)最大收益的勞動(dòng)者。

勞動(dòng)者也在選擇最令他滿意的企業(yè)家。

這種滿意，一方面體現(xiàn)在薪酬待遇，另一方面體現(xiàn)在心理感受是否被尊重，這是純主觀的感受。

當(dāng)一個(gè)企業(yè)家說(shuō)他非常尊重你，無(wú)微不至地關(guān)心你，給你月薪1萬(wàn)；另一位企業(yè)家不會(huì)曉之以理動(dòng)之以情，簡(jiǎn)單粗暴地直接對(duì)你說(shuō)：來(lái)我這里，月薪5萬(wàn)。

拋開(kāi)不可交換的感情因素，你會(huì)明顯感覺(jué)到他更尊重你。

因?yàn)樗鹬啬愕膬r(jià)值。

一個(gè)企業(yè)工作輕松、加班少、環(huán)境好，但是待遇低；另一個(gè)企業(yè)工作強(qiáng)度大、常年無(wú)休、人像個(gè)機(jī)器、老板還脾氣暴躁，但是一年賺的錢是前者的20倍，甚至讓你今后多年衣食無(wú)憂。

勞動(dòng)者的行動(dòng)最誠(chéng)實(shí)，他可能會(huì)選擇后者，苦點(diǎn)累點(diǎn)他愿意承受，只要其價(jià)值得到承認(rèn)。

人們總是在邊際上選擇。

一份同樣薪酬的工作，勞動(dòng)者選擇A企業(yè)而放棄B企業(yè)，是因?yàn)锽企業(yè)可能工作環(huán)境更好、離家近、工作強(qiáng)度低、老板人好……這同樣是在最大化他的心理收益。

因此，企業(yè)用以吸引勞動(dòng)者的因素也是多樣的，尊重勞動(dòng)者的企業(yè)文化、更好的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃、更好的工作環(huán)境、更優(yōu)的地理位置，等等，而不僅僅是金錢報(bào)酬。

所以，企業(yè)家要競(jìng)爭(zhēng)勞動(dòng)者，必須讓他感受到被人尊重。

尊重不是喊口號(hào)，而是要通過(guò)實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)。

更高的薪酬，是對(duì)勞動(dòng)者價(jià)值的承認(rèn)；更舒心的環(huán)境，是對(duì)勞動(dòng)者人格的尊重。

綜合判斷，就是要滿足勞動(dòng)者最大化自己心理收益的需求。

更高的報(bào)酬取決于他能否為消費(fèi)者創(chuàng)造價(jià)值，更舒心的工作環(huán)境有賴于企業(yè)間的相互競(jìng)爭(zhēng)，讓勞動(dòng)者的選擇更多。

那些不能提供更高工資（那意味著他不能為消費(fèi)者創(chuàng)造更大價(jià)值），又不能創(chuàng)造更好工作環(huán)境的企業(yè)，會(huì)被勞動(dòng)者淘汰出局。

競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果就是最尊重勞動(dòng)者的企業(yè)得以生存，勞動(dòng)者的工資越來(lái)越高，工作環(huán)境越來(lái)越好，心理收益越來(lái)越大。

所以問(wèn)題只在于，對(duì)勞動(dòng)者的尊重如何體現(xiàn)，好的工作環(huán)境和氛圍如何實(shí)現(xiàn)。

我們說(shuō)只有通過(guò)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的方式。

即要有更多的企業(yè)供勞動(dòng)者選擇，競(jìng)爭(zhēng)稀缺的勞動(dòng)力。

只有這種競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，才能為企業(yè)家給勞動(dòng)者提供更好工作環(huán)境提供激勵(lì)，也能為憑能力取勝的勞動(dòng)者獲取更高的心理收益創(chuàng)造條件。

這才是最尊重勞動(dòng)者的方式。

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經(jīng)濟(jì)學(xué)原理（第8版）：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)

作者：[美]N.格里高利·曼昆（N.,Gregory,Mankiw）

京東

轉(zhuǎn)自觀念的后浪 作者 漫天雪798

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