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我們每一個人都有自大的時候,也有自卑的時候。
對知識型員工來說,自己的學(xué)歷、知識、技能、成績、晉升、得到獎勵等可能使得自己驕傲起來;而當(dāng)遇到困難、問題、批評、失敗時,就會產(chǎn)生自卑。
一旦不能將自大和自卑控制在一定范圍、強(qiáng)度之內(nèi),我們就會產(chǎn)生這樣或那樣的心理問題,甚至是嚴(yán)重的心理疾病。
超過一定程度的自大和自卑一方面會影響我們?nèi)谌虢M織或團(tuán)體、與他人合作、分享知識和經(jīng)驗;另一方面還會讓我們孤立、封閉、拒絕合作、逃避責(zé)任,這是明顯的社會感降低。
長此以往,必將害己不利人。
可見,有效控制自大和自卑是非常重要的,我想至少需要從以下幾個方面著手。
歸零與潛修
需要用歸零的心態(tài)、空杯心態(tài)去學(xué)習(xí)。
成績代表過去,驕傲只能使人自大。
定期或不定期將心里的杯子倒空,將自己所重視、在乎的很多東西以及曾經(jīng)輝煌的過去從心態(tài)上徹底了結(jié)、清空,這是每一個人所必須擁有的最重要的心態(tài)。
職場上的我們需要不斷學(xué)習(xí),不斷充實自己。
成功是不斷學(xué)習(xí)的過程。
尤其在知識社會、網(wǎng)絡(luò)時代,知識更新的周期越來越短,過時的知識等于廢料,只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷攝取能量,才能適應(yīng)社會的發(fā)展,才能生存下來。
人生像時鐘一樣,到了子夜就要“從零開始”,只有歸零,才會有新的周期與輝煌。
實際上,無論何種境況,能適時把自己“歸零”,才會海闊天空,心胸豁達(dá)。
越能夠把自己“歸零”的人反倒越不會“歸零”,不斷“歸零”就是一種上升與提高,也是一種難得的積淀與涵養(yǎng)。
“七分清醒,三分醉”是一種心態(tài),也是一種人生哲學(xué)。
工作中我們太多的時候只顧風(fēng)雨兼程,卻忘了觀賞一下路邊的風(fēng)景;只顧打造“人生”,卻不肯多抽一點時間照料友情、親情、愛情;習(xí)慣了在職場上的矜持和矯情,卻漸漸淡漠甚至丟掉了自我和個性。
這一切皆源于我們總是要求自己清醒、清醒再清醒,忽略了“醉”總是與清醒相輔相成。
如果用“清醒”和“醉”這兩只眼睛一起凝視人生,就會發(fā)現(xiàn)人生是跋涉也是旅行,是等待也是相逢,是探險也是尋寶,是眼淚更是歌聲。
工作時清醒,閑暇時醉。
每個人內(nèi)心深處都渴望成為最重要的人。
因此,人們一方面崇拜成功的人,希望和他們在一起,另一方面又不甘心自己總是做配角。
這就要求一個成熟的人不能處處清醒,事事拔尖,在自己的主業(yè)上要清醒,要敬業(yè),要領(lǐng)先;而在次要方面,如業(yè)余愛好,就要懂得給別人留一些展現(xiàn)的機(jī)會,使人與人之間嫉妒更少,摩擦更小,關(guān)系更融洽,交情更深長。
換一個角度看問題。
從上下左右不同的側(cè)面看問題,改變從一個角度看問題的習(xí)慣,必定能更好地把握問題的實質(zhì)。
學(xué)過機(jī)械制圖的人都知道,為了真實表達(dá)一個零件的結(jié)構(gòu),不就是有正視圖、左視圖、右視圖、俯視圖,有時還需要剖面圖嗎!
給生活和工作增加“佐料”和“養(yǎng)分”。
我們習(xí)慣于吃咸或甜,換換口味,或許也是不錯的感覺。
生活和工作中的“佐料”賦予生活和工作另外的意義,增加身在其中的趣味。
讀讀不同類型的書,聽聽報告,會會朋友,與家人一起休閑,看看父母等必能增加我們的營養(yǎng),或許會使我們在“漸休”中“頓悟”。
適當(dāng)妥協(xié)。
妥協(xié)是一種韌性。
韌性是成功人士的共同特質(zhì)。
妥協(xié)是平衡、是調(diào)和,平衡的觀點大家容易接受,調(diào)和的觀點是盾牌,可以避免自己受傷。
站在領(lǐng)導(dǎo)的角度,適當(dāng)妥協(xié)的人是有全局觀的部下;站在屬下的角度,適當(dāng)妥協(xié)的人是善于聽取別人意見的、有包容心的領(lǐng)導(dǎo)。
給自己的心靈找一個適合的休整方式。
手腳會累,心也會累,漂泊不定的心需要“港灣”。
每隔一段時間自己靜下來,回憶一下自己的過去,想想生活的真正意義和工作的真實目的,寫寫自己的真實感受,釋放壓力,放松心靈。
讓心靈在自己的“避風(fēng)港”中得以休整。
控制情緒
情緒是人類生活中的重要部分,喜、怒、哀、樂、懼、傷是基本的情緒變化。
伴隨著情緒而產(chǎn)生的身體現(xiàn)象,如面紅耳赤、呼吸頻率加快等往往是驕傲和自卑感的外在表露,是性格最清楚的顯現(xiàn)。
當(dāng)我們面臨挫折時,受到不安全感、自卑感的影響,常常通過氣憤、悲傷、恐懼、厭惡等情緒來表達(dá)心聲,以期達(dá)到預(yù)想的目的;當(dāng)我們?nèi)〉贸煽?、得到贊揚(yáng)時,受到驕傲心理的影響,常常通過快樂、同情、羞澀等情緒來表達(dá)心聲,以期架起與他人良好溝通的橋梁。
我們的情緒和情感也會隨著工作、生活的變化而變化。
工作中,有些情緒是疏離性的,有些是親和性的。
最常見的疏離性的情緒是氣憤、悲傷、恐懼、厭惡等,最常見的親和性的情緒是快樂、同情、羞澀等。
約翰·米爾頓說:“一個人如果能夠控制自己的情緒、欲望和恐懼,那他就勝過國王。
”上級對下級工作不滿意、下級對領(lǐng)導(dǎo)的工作安排和評價有意見時,會氣憤甚至是憤怒;受到了不公正的待遇會悲傷;看到了不喜歡的人和事時會厭惡;在陌生的環(huán)境中會不安等,這些都是疏離性的情緒表現(xiàn)。
工作中親和性情緒也很常見:勝利后的喜悅,對他人的撫慰,受到贊揚(yáng)時的羞澀等。
防止情緒的誤用和濫用。
一個知識型員工,重要的是控制自己的情緒,防止情緒的誤用和濫用,特別是疏離性的情緒的濫用。
盡管情緒可能是克服自卑感、提高人格特質(zhì)、獲取認(rèn)同的重要方法,但情緒的濫用本身不是好的習(xí)慣,有時候還會轉(zhuǎn)變成病態(tài),傷害他人,卻對事情的處理沒有益處,是一種典型的社會感降低行為。
盡管很多人的憤怒、悲傷、驕傲、自滿有其原因,他人會給予不同程度的理解和同情,但這些終究是疏離性的情緒,這種情緒不會使人更親近,反而讓人與人之間有了隔閡。
快樂是征服困難的一種好的方式,也是溝通人與人之間關(guān)系的橋梁;同情是社會感的多種表現(xiàn)中最單純的一種。
這些親和性情緒也經(jīng)常被誤用,例如看他人痛苦時的快樂,施舍中同情等。
那些在不當(dāng)時機(jī)、地點,對不適當(dāng)人員的看似親和性情緒同樣是破壞社會感的,其實質(zhì)是一種疏離性的情緒,或是一種征服工具。
《三國演義》小說中情緒濫用的事例很多。
劉備本是謹(jǐn)慎的人,但因為被東吳奪取了荊州,又殺害了他的結(jié)拜兄弟關(guān)羽,他一怒之下發(fā)動了對東吳的戰(zhàn)爭,戰(zhàn)將百員,御駕親征。
東吳孫權(quán)起用陸遜為大都督,抵御劉備。
陸遜以柔克剛,后發(fā)制人,火燒蜀軍營盤700里,劉備70余萬人被殺得大敗而歸,劉備的這次情緒濫用,成為他人生最大的敗筆。
防止情緒的衰竭。
情緒控制除了以上論述的情緒濫用,還有情緒的衰竭。
情緒衰竭的主要表現(xiàn)是工作熱情的消失,工作中煩躁、發(fā)脾氣、對人冷漠、麻木不仁、悲觀、沮喪、抑郁、消沉。
情緒衰竭也是造成工作倦怠的重要原因。
只有平靜的內(nèi)心才能實現(xiàn)情緒的自我調(diào)控和管理。
內(nèi)心平靜下來,才能把學(xué)習(xí)到的知識、理論沉淀到內(nèi)心里面,沉淀為自己的一種狀態(tài)。
如果沒有這一個過程,無法把它內(nèi)化為自己的一種狀態(tài),你讀任何書,學(xué)習(xí)任何理念,聽任何道理都是無效的。
因為不能內(nèi)化和沉淀,你就無法擁有感悟的資本,無法用書本上的以及別人宣講的道理去指導(dǎo)實踐。
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