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茨維坦·托多洛夫（又譯作茨維坦·托多羅夫）原籍保加利亞的法國著名文學理論家、歷史學家，當代著名結(jié)構(gòu)主義符號學家、文藝理論家，現(xiàn)為法國社會科學研究中心研究員。著述甚豐，主要著作有《結(jié)構(gòu)主義是什麼？》(Qu'est-cequelestructuralisme,1968)、《批評的批評─教育小說》(Critiquedelacritique:unromand'apprentissage,1984)（臺北：桂冠，1990年）、《失卻家園的人》(L'Hommedepayse,1996)、《共同的生活》(LaViecommune,1995)及《新的世界之亂：一個歐洲人的思考》(LeNouveaudesordremondial:Reflexionsd'uneuropeen,2003)等。

基本內(nèi)容

法國批評家，符號學家。1939年3月1 日生于保加利亞 的 索菲亞。1963年定居法國。1966年入巴黎大學學習。1968 年起任法國科學研究中心研究員。1970 年獲文學博士學位。 1965年主持翻譯了俄國形式主義批評家的主要論文，以《文學理論》為題出版，引起強烈反響。這本書為法國結(jié)構(gòu)主義 和符號學理 論的形成和發(fā)展作出了貢獻。嗣后又發(fā)表專著 《符號學研究》、《文學和意義》、《什么是結(jié)構(gòu)主義》， 提出法國形式主義批評是一種詩學，結(jié)構(gòu)主義批評所關(guān)注的 是文學現(xiàn)象 特 有的抽 象性質(zhì)即文學性。1969 年發(fā)表代表作 《〈十日談〉的語法》。在這部著作中，著重作品的語法結(jié) 構(gòu)分析，在語句排列基礎(chǔ)上，探討敘述結(jié)構(gòu)。他首先區(qū)別敘 述的3個層次，即語文、句法和詞法，又把句法分為命題和 序列兩個基本單位。此外在體裁理論方面也很有成就，《幻 想文學導論》是這方面的重要著作，認為體裁的特征不僅在 作品本身，而是在閱讀中尋找。 著作還有《散文的詩學》、 《詩學》、《象征的理論》、《批評之批評》等。