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郝和，字為真(1849-1920)，河北永年人。他體貌魁偉，敦厚強(qiáng)毅，深嗜武技，及觀李亦畬打手，遂改從亦畬專心學(xué)太極拳，兩年余僅得粗跡，勤學(xué)苦練者六載。亦畬嘆其誠(chéng)篤，乃授之真訣，自此功力日進(jìn)。能置椅尋丈外，無所倚傍，投人安坐其上，略不傾跌，屢試不一爽。又能手引壯士，使搖晃不能自主，而仍粘隨不脫。愛觀劇，嘗見鄰?fù)粩D號(hào)泣，亟排眾人，掖至身前，環(huán)兩臂翼蔽之，眾涌激若潮，屹立不稍動(dòng)。相傳永年有羅建勛者，矯健多力，能超距登屋，踵門請(qǐng)角，為真再三卻謝而后許焉。勛作勢(shì)疾進(jìn)，為真靜以待之，逮其近身，振手觸之，勛身擲起數(shù)尺而墮，乃大服而去。

簡(jiǎn)介

武式太極拳傳承人第三代

郝和，字為真(1849-1920)，河北永年人。他體貌魁偉，敦厚強(qiáng)毅，深嗜武技，及觀李亦畬打手，遂改從亦畬專心學(xué)太極拳，兩年余僅得粗跡，勤學(xué)苦練者六 載。亦畬嘆其誠(chéng)篤，乃授之真訣，自此功力日進(jìn)。能置椅尋丈外，無所倚傍，投人安坐其上，略不傾跌，屢試不一爽。又能手引壯士，使搖晃 不能自主，而仍粘隨不脫。愛觀劇，嘗見鄰?fù)粩D號(hào)泣，亟排眾人，掖至身前，環(huán)兩臂翼蔽之，眾涌激若潮，屹立不稍動(dòng)。相傳永年有羅建勛 者，矯健多力，能超距登屋，踵門請(qǐng)角，為真再三卻謝而后許焉。勛作勢(shì)疾進(jìn)，為真靜以待之，逮其近身，振手觸之，勛身擲起數(shù)尺而墮，乃 大服而去。

詳細(xì)信息

清河葛老泰，精八方捶，授徒千余，聞亦畬名，請(qǐng)師事，亦畬使從學(xué)于為真，泰殊勉強(qiáng)。亦畬知其意，命與為真相搏，甫合，為真以推手 中擒拿法進(jìn)擎泰膊，泰臂不能脫，足不能移，身不能轉(zhuǎn)，呼曰："釋我!釋我!"為真曰："能動(dòng)乎?"曰："不能矣。"乃釋之。泰自此心服，且命其 子順成來就學(xué)。凡為真勝人多類是，不使負(fù)者受創(chuàng)傷。為真本業(yè)米號(hào)，大車運(yùn)米來，輒左右手各平舉袋米重百斤卸之以練力，故其力倍于常人 ，自得亦畬指授蓄發(fā)提放之術(shù)，以虛靈為體，以因循為用，是以善勝而能服人之心。

民國(guó)初年，為真去北京探訪親友楊健侯等，其時(shí)北京名拳師咸集，蒲陽(yáng)孫祿堂習(xí)形意、八卦數(shù)十年，年逾五十，久負(fù)盛譽(yù)，有活猴孫祿堂 之稱，嘗欲與盟弟楊澄甫交流拳技，澄甫以為各守所長(zhǎng)足矣。而祿堂學(xué)太極拳之念益切，聞為真至，乃迎致于家，自列為弟子。為真常語(yǔ)弟子 曰："亦畬先生短小而弱，吾終不能敵，知此術(shù)之妙，不在稟質(zhì)強(qiáng)弱也；亦畬先生卒未幾時(shí)，吾即追及之，知有生之日，固有進(jìn)無止也。"又曰 ："自初發(fā)悟，至于有成，走架之境凡三變：初若身立水中，隨水波之推蕩；稍進(jìn)，則如善游者與水相忘，故走架時(shí)有足不履地，任意浮沉之概 ；又進(jìn)，則步愈輕靈，若自忘其身，直如行于水面，飄然為凌云之游也。"又曰："方走架，必精神專一，若有敵當(dāng)前也；及遇敵，又當(dāng)行所無 事，如未嘗有人也。"然從學(xué)者皆不能持之以恒，故莫能窮其妙。

武、李為永年世族，皆以儒生自居，不輕以拳技授人，所著拳論，言簡(jiǎn)意賅，精要處非口授身演不能窮其精妙，獨(dú)為真能傳其竅要。

為真初在舅父米號(hào)中從業(yè)，按時(shí)送米至李亦畬家，遂得從學(xué)拳技，亦畬見其勤學(xué)而薪給微薄，資助自設(shè)米號(hào)，家用漸裕，而子輩不能助理 店務(wù)，為真憤而歇店，改業(yè)飴糖，亦不敷浩繁人口之支出，遂析產(chǎn)令子輩各立門戶，己則出任永年中學(xué)拳術(shù)教員。有子四，妻蘇氏所生者曰文 勤、文桂；繼室王氏所生者曰文田、文興。惟文桂能傳其拳技。自郝氏家道中落，文桂以教拳為職業(yè)后，武式太極拳始由永年流傳外地。

共有四子，分別為郝文勤、郝文桂、郝文田、郝文興，皆習(xí)拳，其中以郝文桂成就最大。