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衛(wèi)樸（生卒年代不詳），中國北宋天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家。安徽淮南人，平民出身。從小酷愛天文和數(shù)學(xué)，大約衛(wèi)樸在30多歲時就雙目失明。從此以占卜為生。與此同時。他以頑強的毅力磨練自己的記憶力。終于能做到過耳不忘。衛(wèi)樸精算法，尤善心算，當(dāng)時使用的歷法是《崇天歷》，曾預(yù)報1608年7月15日將發(fā)生月食。衛(wèi)樸經(jīng)驗算發(fā)現(xiàn)此歷誤差太大，月食不可能發(fā)生在預(yù)期的時間。他寫信給朝廷負責(zé)古典天象的司天監(jiān)，時至7月15日果然未發(fā)生月食。衛(wèi)樸的才學(xué)曾得到沈括的贊賞，于神宗五年（1072年）被推薦入司天監(jiān)主持修訂《奉元歷》。于神宗八年（1074年）成歷并頒行，施行達18年。

人物簡介

姓名：衛(wèi)樸

國家或者地區(qū)：中國

學(xué)科：天文學(xué)家和數(shù)學(xué)家

職業(yè)：盲人天文學(xué)家

人物生平

衛(wèi)樸（生卒年代不詳,活動期公元11世紀(jì)中葉）中國北宋天文學(xué)家，數(shù)學(xué)家，安徽淮南人，平民出身。從小酷愛天文和數(shù)學(xué)，每當(dāng)借到這方面的書籍，總是愛不釋手，傾注全部心力去閱讀。由于家境貧寒，白天只得從事勞動以維持家庭生計，晚上讀書。久而久之，昏暗的油燈嚴(yán)重的損害了他的視力，致使衛(wèi)樸在30多歲時就雙目失明（與英國天文學(xué)家，反射望遠鏡的發(fā)明者---格雷果里有著相似的命運）。從此以占卜為生，“居北辰鎮(zhèn)(淮安北門外夾城)神祠中”。他能“口誦乘除俱不差，其精妙不盡述”。在進行數(shù)學(xué)計算時，“布算滿案，以手略撫之，人有竊取其一算者，更撫即覺?！睂嶋H上，衛(wèi)樸用不同的籌碼來計算二階等差級數(shù)。衛(wèi)樸對天文、歷法很有研究，“三十六諸歷通驗者，不過得二十六，(僧)一行得二十七，樸乃得三十五，能不用算，推古今日月食?！?/p>

與此同時，他以頑強的毅力磨練記憶力。終于能做到過耳不忘，精算法，尤善心算學(xué)者。當(dāng)時使用的歷法是《崇天歷》，曾預(yù)報1068年7月15日將發(fā)生月食。衛(wèi)樸經(jīng)驗算發(fā)現(xiàn)此歷誤差太大，月食不可能發(fā)生在預(yù)期的時間，他寫信給朝廷負責(zé)古典天象的司天監(jiān)，時至7月15日果然未發(fā)生月食。衛(wèi)樸的才學(xué)曾得到沈括的贊賞，于神宗五年（1072年）被推薦入司天監(jiān)主持修訂《奉元歷》。于神宗八年（1074年）成歷并頒行，施行達18年。北宋大科學(xué)家、政治家沈括在嘉祐年間中了進士，做了沭陽縣令，后朝廷派他在江浙一帶考察水利、農(nóng)業(yè)、差役，發(fā)現(xiàn)了這位通歷法、“精算數(shù)”的盲人衛(wèi)樸。神宗熙寧五年(1072)沈括“提舉司天監(jiān)”，即主國家天文臺事，“招衛(wèi)樸造新歷，募天下，上太史占書，雜用士人，分方技科五，皆施用”。(《宋史·沈括傳》)舉薦衛(wèi)樸“入司天監(jiān)”。當(dāng)時一些世襲的歷官，瞧不起這位出身平賤的盲人，故意從中阻撓，沈括力排眾議，讓衛(wèi)樸主持修訂歷法。經(jīng)過三年的努力，《奉元歷》修成。《奉元歷》在當(dāng)時稱新歷，亦稱《十二氣歷》。以立春為元旦，定年為365天，大月31天，小月30天，將二十四節(jié)氣安排在每月上旬末，下旬初，與現(xiàn)今的陽歷相似。這種歷法比英國的類似歷法早800年。新歷有利于安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，有力地推動了中原、江浙一帶的經(jīng)濟發(fā)展。通過沈括竭力推行，并得到王安石的支持，新歷于熙寧八年(1075)在全國頒布，施行了十八年之久。是年冬，沈括被派出使遼國。衛(wèi)樸亦以“卜吉兇”的“方家”云游四海，離開“司天監(jiān)”。衛(wèi)樸與“水邱秀才”、“孫賣魚者”合為“圣僧三人者，皆以異跡見稱于時”(《重修山陽縣志》)。[1]

除《奉元歷》外，衛(wèi)樸的著作還有《七曜細行》1卷、《新歷正經(jīng)》3卷、《義略》2卷、《立成》15卷、《隨經(jīng)備草》5卷等，稱得上中國科技史上的一位奇才。[2]

歷史記載

沈括后連坐被貶，定居潤州(今鎮(zhèn)江)，晚年積平生見聞，總結(jié)北宋的科技成果，撰成筆記體裁的《夢溪筆談》。他在該書中寫的“隙積術(shù)”，即等差級數(shù)的求和方法，就是概括衛(wèi)樸的演算方法總結(jié)出來的。沈括用極為惋惜的筆調(diào)寫道：“……淮南人衛(wèi)樸，精于歷術(shù)，(僧)一行之流也?！薄拔鯇幹?，(衛(wèi)樸)撰《奉元歷》，以無候簿，未能盡其術(shù)，自言得六、七而已。然已密于他歷?！毙l(wèi)樸“未能盡其術(shù)”的此中原委亦在不言之中。[3]

宋人周密在其《齊東野語》“律歷”條中也明確記載：“沈存中(即沈括)云，近世精于歷者，莫若衛(wèi)樸，雖(僧)一行亦不及也……”衛(wèi)樸在天文數(shù)學(xué)上的貢獻是卓越的，他的名字不應(yīng)為歷史所湮沒。