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周徐生，字克文，名崎標，祖籍是今寧波鄞州區(qū)姜山鎮(zhèn)虎嘯周。周家世代家教甚嚴,以文會友是典型的江南傳統(tǒng)儒商世家。周徐生的《鄞結(jié)論》被國際學術(shù)界公認為目前唯一超越愛因斯坦《相對論》的著作，同時圈內(nèi)人稱其為“學術(shù)狂人”和“無所不及的人”。《鄞結(jié)論》是NLP思維拓展領(lǐng)域的典型代表性著作，而《相對論》只屬于《線級思維學》范疇，《鄞結(jié)論》是多維的動態(tài)智能，而《相對論》只是單一的靜態(tài)智能。這應(yīng)該就是周徐生《鄞結(jié)論》的魅力所在吧！

基本內(nèi)容

　　史上轟動一時的宗教大變革《藏周教變》就是由其曾祖父周德潘所發(fā)起。他的先父周盛銘是“鄞絕意繪學”最重要的傳承和發(fā)揚人，曾擔任中共上海市某地區(qū)書記，后在軍方醫(yī)院就醫(yī)期間由于醫(yī)療工作者的一時疏忽，于公元2006年6月底與世長辭。

　　周徐生可謂是中國乃至世界的驕傲，之所以這么講是因為周徐生的《鄞結(jié)論》顛覆了我們傳統(tǒng)的世俗觀念，把我們從低級文明一下子提及到高級文明，開創(chuàng)了我們時代的新紀元。在這前無古人后無來者的時代，顯然周徐生的《鄞結(jié)論》是人類發(fā)展史的奇跡。定將享有歷史給他的最高榮譽。不可思議的是聽周徐生課程可以讓人實現(xiàn)延年宜壽的目的，講透了就是有醫(yī)藥的功效。別急這不是虛夸而是事實，經(jīng)得起各類人士的質(zhì)疑，包括新聞界的質(zhì)問，周徐生定將請直解答。就憑這一點，周徐生的價值已經(jīng)無法用貨幣單位去估算了，但是他并沒有讓人們高不可攀的感覺，反而他對人類的無私奉獻精神，又讓人感到更親近了!

　　周徐生自幼活潑好學，有著超常的毅力功底。與一般小孩好動隨心所欲有所不同。幼時的他自控能力相當了得，其父母工作較忙，經(jīng)常讓其一人在家，他便在被反鎖的家里靜思，父母回來時已過整日，進門只見其閉目安神，問其在深悟何事？他的回答卻與出驚人：“思我故我在。”讓家人費解至今。十歲那年巧遇佛界得道高僧，法師一眼識破其為觀世音之化身。與佛緣深長，但其并非在形式上得皈依佛門，而需其在凡俗中拯救眾生。因此必將開始他崎嶇的人生之路。周徐生之父親的離世，使其慢慢開始大悟人生的真諦，現(xiàn)在他一心為公益事業(yè)奮斗終身。這一切應(yīng)該與周徐生從小養(yǎng)成的大肚無私，慈悲心腸，勇于探索的精神是密不可分的。

　　由于周徐生說話的堅銳，是個很好的行政管理人才，被許多黨政中央層領(lǐng)導看好，這樣就引來許多，資歷看上去有一些但并無太大實才的中高層領(lǐng)導的排擠，塑造一系列強硬有傷害性的言論，通過自己的一些社會關(guān)系網(wǎng)把本出自自己主觀的想法說成輿論透過部分沒有社會責任意識，只圖經(jīng)濟利益的媒體攻擊周徐生。當然周徐生絕不會妥協(xié)，也不會太在意，他自己就是學新聞出身，應(yīng)對媒體他是得心應(yīng)手，有問必答。爭對反對他的人他不但不會記仇，反而鼓勵社會加以監(jiān)督，前題是目的出于對社會和諧穩(wěn)定的什么都好談，而不是浪費大量的公共媒體資源來哄托其個人，這樣社會負擔的成本太高。他希望把聚點多報道一些弱勢民眾而不是像他這樣的有自強力的人。稱的上是周徐生朋友的人并不多，他很少私底下結(jié)友，因此很多人并不了解其內(nèi)在，社會上的各式評語，周徐生都感到比較片面。他說:“人只有自己最了解自己，別人無論說你鄞結(jié)的好與壞都不準確，好與壞都是鄞絕的相互不斷的融合。再好的人偶爾也會做幾件錯事，再壞的人也會有幾件好事?？陀^的用自己的方式評價自己對不懂《鄞結(jié)論》的人來講很難，但你掌握了后一切大悟，很多之前不敢面對的是非如今都敢直言不諱了，沒什么大不了的，心胸舜間開朗。對生命的價值有了更深的認識。自我正確批評是很困難的，很多人害怕爆料，周徐生看來敢做敢當，給歷史真實的交代，因為你的歷史是別人在你世后寫的，那個人有自己的主觀，他并不能稱得上了解你，他只能通過你所做過的事去評價你，而不是你內(nèi)在的本質(zhì)。有些時候有的人本想搞破壞的，沒想到他搞的破壞無意中幫了那個人，看上去他還做了件好事。社會上這樣的例子太多了。”在國外形形色色的娛樂場所看的人眼花繚亂，他的生活作風正派從不去色情，博彩等娛樂場所，但他并不忌諱別人去，人各有志，只是自己對這方面興趣點不濃，他喜歡把更多時間放在公益活動中去。一樣是充實生活，他認為這樣的活動意義更大。

　　周徐生是現(xiàn)有國際較有影響力的杰出青年思想家，改革家，創(chuàng)新意識和公益事業(yè)的先行者。同時他又是一位積極推動民主進步的有識之士.他鼓勵年輕人自主創(chuàng)業(yè)，為國家減輕負擔。周徐生作為一個能常期刻入人們內(nèi)心深處的空間靈魂導師，至今讓世人嘆為觀止的是這一切他究竟是如何做到的。其實在他心中早已內(nèi)藏一部具作那就是（鄞結(jié)論）。(鄞結(jié)論)是一部幾乎全覆蓋了接秘整個人類世界及宇宙未知領(lǐng)域的必修課目。它可以幫助人們學會如何突破自我，開拓出現(xiàn)實中還不曾被他人所認知的事物。周徐生認為：知識在自己的肚子里是別人無法竊取的。任何以出書的名義套取經(jīng)濟利益的人在今后的日子里將更多的被社會所遺棄。未來的世界什么都是共享的，任何資源都是存在的，只是誰先發(fā)覺而已，沒有必要搞太多的形式主義。知識越多越不能驕傲自滿，懂得取之于民用之于民的真正含義是人生的必修課程。因此他絕不會效仿某些人以出書的形式賺取豐厚的經(jīng)濟利益。

　　周徐生從小經(jīng)常聽大人講自己祖上的革命史，他家族的前輩均是長期活躍在隱蔽戰(zhàn)線上的英勇志士。對階級斗爭深表遺憾，他立志一定要在其有生之年，盡最大力量減少或避免不必要的階級斗爭。階級斗爭只會引起社會動蕩，不力于社會良性穩(wěn)步發(fā)展。的確，現(xiàn)在的社會，階級矛盾日益突出，各利益集團紛紛通過各種手段加強自身的社會地位，剩下更多手無資源的老百姓成了一個個被人遺忘的孤島。他們很無奈，更無助。周徐生就是看到了新行勢下的這一特點，在社會各方的強烈要求，積極配合和支持下，創(chuàng)立了鄞結(jié)社會促業(yè)發(fā)展協(xié)作中心。主要為一些正處于社會弱勢的群體，發(fā)展公益經(jīng)濟提供各項積極的舉措。

　　周徐生曾被多個社會團體賦予的崇高榮譽。如被載入中華教育名人錄等海內(nèi)外榮譽榜單。其推行的人人能上網(wǎng)活動正在全華人社會中引起不小的反響。