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吳增定，男，安徽廬江人，1972年生，1999年7月畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，獲博士學(xué)位，同年留校任教，現(xiàn)任北京大學(xué)哲學(xué)系教授，迄今已發(fā)表《有朽者的不朽：現(xiàn)代政治哲學(xué)的歷史意識》、《政治與教育：洛克的政治哲學(xué)研究》、《行政的歸行政，政治的歸政治》等數(shù)篇論文，另有《敵基督者》（尼采）、《政治神學(xué)續(xù)篇》（卡爾·施米特）等譯著問世。

個(gè)人簡歷

1993.9-1996.7：北大哲學(xué)系碩士研究生

1996.9-1999.7：北大哲學(xué)系博士研究生

1999.7-2004.8：北大哲學(xué)系講師

2004.8-至今：北大哲學(xué)系副教授

研究領(lǐng)域

近代政治思想，德國哲學(xué)

個(gè)人作品

專著

《尼采與柏拉圖主義》

合著

《十九世紀(jì)德國非主流哲學(xué)》

作者：靳希平，吳增定

論文

“胡塞爾的意義理論” 《哲學(xué)研究》 1999年第5期 1999.5

“現(xiàn)象學(xué)與中國文化” 《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》 2001年第12期 2001.12

“行政的歸行政，政治的歸政治” 《二十一世紀(jì)》（香港） 2002年第12期 2002.12

“有朽者的不朽——現(xiàn)代政治哲學(xué)的歷史意識” 上海人民出版社 《思想與社會》第三輯（《現(xiàn)代政治與自然》） 2003.07 2003.07

“家庭、政治與教育——洛克的政治哲學(xué)淺探” 商務(wù)印書館 《外國哲學(xué)》 2005年第11期 2005.11

“從u2018國家u2019重返u2018天下u2019：中國古代天下觀的當(dāng)代意義” 人民出版社 《文明的和解——中國和平崛起以后的世界》 2005.11

從“中國哲學(xué)”的學(xué)科焦慮意識談中國學(xué)術(shù)的文化自主性 《開放時(shí)代》 2006年第1期 2006.01

“霍布斯與自由主義u2018權(quán)力之惡u2019問題” 《浙江學(xué)刊》 2006年第3期 2006.06

霍布斯主權(quán)學(xué)說初探 《天津社會科學(xué)》 2007年第5期 2007.09

淺析《邏輯研究》中的邏輯學(xué)與現(xiàn)象學(xué)的關(guān)系 北京大學(xué)出版社 《哲學(xué)門》 總第八卷第二冊，2007年 2007.12

重談現(xiàn)代中國革命的“歷史必然性”問題 《開放時(shí)代》 2009年第1期 2008.01

淺析斯賓諾莎之《圣經(jīng)》批判 道風(fēng)書社 漢語基督教文化研究所 《道風(fēng)：基督教文化評論》 2009年，總第三十期 2009.01

斯賓諾莎的“出埃及記”——《神學(xué)政治論》與“猶太人問題”研究 上海三聯(lián)書店 《思想與社會》第七輯（《教育與現(xiàn)代社會》） 2009.02

道德的宗教化與宗教的道德化 《哲學(xué)門》 總第十九輯 2009.07

回到事情本身？——略論胡塞爾“自我”概念的演進(jìn) 上海譯文出版社 《胡塞爾與意識現(xiàn)象學(xué)》（《中國現(xiàn)象學(xué)與哲學(xué)評論·特輯》） 2009.10

海德格爾對希臘哲學(xué)的詮釋與哲學(xué)的可能性 《世界哲學(xué)》 2009年第12期 2009.12

尼采與“存在”問題 《云南大學(xué)學(xué)報(bào)》 2010年第4期 2010.8

譯著

《民主視野：當(dāng)代政治哲學(xué)導(dǎo)論》 中國廣播電視出版社 2000年3月

《尼采與基督教思想》 香港漢語基督教文化研究所 2001年

《當(dāng)代西方宗教哲學(xué)》 北京大學(xué)出版社 2001年9月

《墻上的書寫：尼采與基督教》 華夏出版社 2004年1月

《政治的概念》 上海人民出版社 2004年8月

譯文

“現(xiàn)象學(xué)的基本論題：我的時(shí)間和他人的時(shí)間” 北京大學(xué)出版社 《歐美哲學(xué)與宗教講演錄》 2000.05

“從笛卡兒到康德：科學(xué)世俗化的現(xiàn)代進(jìn)程” 北京大學(xué)出版社 《歐美哲學(xué)與宗教講演錄》 2000.5

“基爾克果與尼采” 香港漢語基督教文化研究所 《道風(fēng)》系列研究叢書 2001年 2001

“論現(xiàn)代三種可能的社會原理——社會哲學(xué)講演錄” 香港漢語基督教文化研究所 《現(xiàn)代國家與大公主義政治思想》 2001 2001

“尼采的敵基督登山訓(xùn)眾” 香港漢語基督教文化研究所 《道風(fēng)》系列研究叢書 2001年 2001

“神義論失敗后的審美神話” 香港漢語基督教文化研究所 《道風(fēng)》系列研究叢書 2001年 2001

“靈知：一種古代晚期宗教的本質(zhì)與歷史” 香港漢語基督教文化研究所 《靈知主義及其現(xiàn)代性謀殺》，《道風(fēng)》系列研究叢書 2001年12月 2001.12

“靈知的教義密索思” 香港漢語基督教文化研究所。 《靈知主義及其現(xiàn)代性謀殺》，《道風(fēng)》系列研究叢書 2001年12月號 2001.12

“關(guān)于權(quán)力的對話” 上海人民出版社 《思想與社會》 第2輯 2002.12

“克萊斯特與康德哲學(xué)” 北京三聯(lián)書店 《盧梭·康德·歌德》 2002年1月 2002.1

“歌德的潘多拉” 北京三聯(lián)書店 《盧梭·康德·歌德》 2002年1月 2002.1

“施米特與近代的正當(dāng)性” 上海三聯(lián)書店 《施米特與政治法學(xué)》 2002年1月 2002.1

“神學(xué)抑或哲學(xué)的友愛政治” 上海三聯(lián)書店 《施米特與政治法學(xué)》 2002年1月 2002.1

“德國大學(xué)的自我主張” 華夏出版社 《北大激進(jìn)變革》 2003年9月 2003.9

其他

“暗夜里的星光” 《讀書》 1998年第11期 1998.11

“古老文明的現(xiàn)代期望” 《二十一世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》 2003”年終版“，第99版 2003.12.29

“七十年前的大學(xué)革命” 《書城》 2003年第7期 2003.7

學(xué)術(shù)交流

類型 交流項(xiàng)目 主題 時(shí)間 地點(diǎn)

國際會議 ”思想史上的個(gè)人、社會與國家“ 霍布斯政治思想的基督教淵源 2003年10月8日 - 2003年10月12日 香港

”基督教與中國文化“ 尼采《敵基督》的翻譯問題 2001年12月5日 - 2001年12月14日 德國柏林

國內(nèi)會議 ”自由教育“研討會 政治與教育：洛克的政治哲學(xué)研究 2003年8月8日 - 2003年8月14日 上海

國外講學(xué)進(jìn)修 香港道風(fēng)山漢語基督教文化研究 基督教神學(xué)與知識社會學(xué) 2000年6月20日 - 2000年8月20日 香港道風(fēng)山漢語基督教文化研究

課題研究

時(shí)間 主持人 課題 項(xiàng)目來源

2008.08 吳增定 真理與明證性：胡塞爾的知識論研究 國家社科基金