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沃爾夫?qū)ゎ櫛?-
基本簡(jiǎn)介
??沃爾夫?qū)ゎ櫛?WolfgangKubin),中文名顧彬,于1945年生于德國(guó)下薩克森州策勒市,波恩大學(xué)漢學(xué)系主任教授,1989年起主編介紹亞洲文化的雜志?《東方向》及介紹中國(guó)人文科學(xué)的雜志《袖珍漢學(xué)》 。他是德國(guó)最著名的漢學(xué)家之一,以中國(guó)古典文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)和中國(guó)思想史為主要
研究領(lǐng)域
。主要作品和譯著有《中國(guó)詩(shī)歌史》、 《二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史》 、 《魯迅選集》六卷本等。沃爾夫?qū)ゎ櫛?-
生平經(jīng)歷
1966年,顧彬入明斯特大學(xué)學(xué)習(xí)神學(xué),1968轉(zhuǎn)入維也納大學(xué)改學(xué)中文及日本學(xué),1969年至1973年在波恩大學(xué)專攻漢學(xué),兼修哲學(xué)、日耳曼語(yǔ)言文學(xué)及日本學(xué),并于1973年獲波恩大學(xué)漢學(xué)博士學(xué)位,其博士論文為《論杜牧的抒情詩(shī)》。1974年至1975年在當(dāng)時(shí)的北京語(yǔ)言學(xué)院(今北京語(yǔ)言文化大學(xué))進(jìn)修漢語(yǔ)。1977年至1985年間任柏林自由大學(xué)東亞學(xué)系講師,教授中國(guó)二十世紀(jì)文學(xué)及藝術(shù)。1981年在柏林自由大學(xué)獲得漢學(xué)教授資格,其教授資格論文題目為《空山——中國(guó)文人的自然觀》 。1985年起任教于波恩大學(xué)東方語(yǔ)言學(xué)院中文系,其間升為該學(xué)院主任教授;1995年任波恩大學(xué)漢學(xué)系主任教授。
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主要作品
顧彬以德文、英文、中文出版專著、譯著和編著達(dá)50多部,如《中國(guó)文學(xué)中自然觀的演變》 、《中國(guó)古典詩(shī)歌史》等。合編、主編或翻譯的著作和文學(xué)作品有:茅盾的《子夜》 、丁玲的《莎菲女士的日記》和《百花齊放》 、巴金的《家》和《寒夜》 ,以及《現(xiàn)代中國(guó)小說(shuō)(1949—1979)》、《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)漢文藝批評(píng)文集》 、 《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)》 、 《中國(guó)的婦女與文學(xué)》 、 《中國(guó)的文化、政治和經(jīng)濟(jì)》等。20世紀(jì)九十年代起,顧彬在中國(guó)文學(xué)的翻譯方面成績(jī)斐然,已出版的著作主要有:北島《太陽(yáng)城札記》 (慕尼黑.Hanser.1991) 楊煉《面具和鱷魚》 (柏林.Aufbau.1994)楊煉《大海停止之處》 (斯圖加特.EditionSolitude.1996)《魯迅選集》六卷本(蘇黎世.Union.1994)張棗?《春秋來(lái)信》 (艾辛根,HeiderhoffVerlag,1999)梁秉均?《政治的蔬菜》 (柏林.DAAD.2000)、北島?《戰(zhàn)后》 (慕尼黑.Hanser.2001)翟永明?《咖啡館之歌》 (波恩.WeidleVerlag.2004)作為作家的顧彬,也出版了自己的一些文學(xué)作品:詩(shī)集: 《新離騷》 (波恩.2000)、 《愚人塔》 (波恩.2002)和 《影舞者》 (波恩.2004);散文集: 《黑色的故事》 (維也納.2005)。
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人物評(píng)價(jià)
懷古的顧彬艾柯( 《德國(guó)之聲》 記者):我們跟顧彬都在波恩,對(duì)他還是有些了解。他這個(gè)人是很有意思的,我們笑傳他是早晨五點(diǎn)起來(lái)讀《論語(yǔ)》的那種人。他愛(ài)的是中國(guó)的古代,相對(duì)現(xiàn)代中國(guó),他更會(huì)懷古。唐詩(shī)讓顧彬癡迷楊武能(著名德文翻譯家和日耳曼學(xué)者):顧彬與我已是有二十年交情的老朋友了。信不信由你,他最初著迷于中國(guó)文化文學(xué)是因?yàn)樽x了一首李白的詩(shī),讀了那首“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州,孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”。
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名人軼事
2006年11月, 顧彬在接受德國(guó)權(quán)威媒體“德國(guó)之聲”訪問(wèn)時(shí),對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)談了他的一些看法。2006年12月11日 ,<<重慶晨報(bào)>>發(fā)表了題為<<德國(guó)漢學(xué)家稱中國(guó)當(dāng)代文學(xué)是垃圾>>的文章,引起了各界讀者和新聞媒體的廣泛爭(zhēng)議。事后,顧彬?qū)@一事件作了回應(yīng),稱<<重慶晨報(bào)>>的報(bào)道與他的談話內(nèi)容有不符合之處。 如果我放棄,德國(guó)就沒(méi)有人研究中國(guó)文學(xué)了 “四十年來(lái),我把自己全部的愛(ài)奉獻(xiàn)給了中國(guó)文學(xué)?!鳖櫛蛟凇抖兰o(jì)中國(guó)文學(xué)史》?序言中動(dòng)情地說(shuō)。這個(gè)曾經(jīng)僅僅在圈內(nèi)享有盛譽(yù)的德國(guó)漢學(xué)家,因?yàn)楸幻襟w放大的“中國(guó)當(dāng)代文學(xué)是垃圾”一說(shuō),而為公眾所知,甚至一度成為一個(gè)文化娛樂(lè)的標(biāo)簽。但這個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡聡?guó)人自1967年首次接觸李白詩(shī)歌以來(lái)便迷上了中國(guó)文學(xué),而“中國(guó)詩(shī)歌一直為我所愛(ài)”。所以無(wú)論在公開言論還是學(xué)術(shù)專著中,都對(duì)中國(guó)詩(shī)歌褒揚(yáng)有加,“我鐘愛(ài)它(中國(guó)詩(shī)歌)不僅是在漫長(zhǎng)的中國(guó)文學(xué)史之中,而且也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了中國(guó)文化的界限。在第一位德國(guó)詩(shī)人出現(xiàn)之前,中國(guó)的詩(shī)人們已經(jīng)進(jìn)行了2000多年的詩(shī)歌創(chuàng)作,只在若干世紀(jì)之后,一位德國(guó)詩(shī)人才終于能夠與一位中國(guó)詩(shī)人相提并論?!鳖櫛蛟谛蜓灾姓f(shuō)。1974年顧彬第一次來(lái)到中國(guó),那時(shí)根本不知道中國(guó)文學(xué),“連魯迅是誰(shuí)都不知道,直到我學(xué)習(xí)中文后,才開始對(duì)中國(guó)文學(xué)有所了解。如果我放棄了,在德國(guó)也就沒(méi)有第二個(gè)人研究中國(guó)文學(xué)了”。顧彬自豪地說(shuō)。
我學(xué)會(huì)了中國(guó)人的圓滑把顧彬和“垃圾說(shuō)”等同起來(lái)幾乎成了一個(gè)慣性思維,“中國(guó)當(dāng)代文學(xué)是垃圾不是我第一個(gè)說(shuō)的,是我多年前在汕頭大學(xué)一次會(huì)議上聽(tīng)一位中國(guó)學(xué)者說(shuō)的,他后來(lái)去清華大學(xué)教書了。我只是第一個(gè)向公眾提出來(lái)罷了?!敝两耦櫛蛉匀粓?jiān)持中國(guó)當(dāng)代文學(xué)除了詩(shī)歌之外都不是太理想,“印象中好的作品有王蒙的《組織部來(lái)的年輕人》 ,張愛(ài)玲在香港發(fā)表的長(zhǎng)篇小說(shuō)。中國(guó)當(dāng)代散文、小說(shuō)、話劇都比較困難, 余秋雨知道怎么寫好散文,但還不夠好,最好的散文是北島寫的。小說(shuō)呢?我覺(jué)得還是王蒙在1980年代寫得不錯(cuò),1990年代以來(lái)的小說(shuō),我還沒(méi)有去思考。那個(gè)得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的華人作家,他的作品都是我翻譯介紹給歐洲的,但把他和其他偉大作家相提并論就太可笑了,他差太多。所以,自從他獲獎(jiǎng)之后我們就決裂了?!?談到中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的問(wèn)題,顧彬還是堅(jiān)持他的“語(yǔ)言說(shuō)”,“中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的語(yǔ)言有問(wèn)題,其中一個(gè)重要原因還是我一直說(shuō)的,中國(guó)作家的外語(yǔ)不太好,無(wú)法讀原著,就無(wú)法吸收其他語(yǔ)言以豐富自身的表達(dá)?!钡聡?guó)老頭有點(diǎn)固執(zhí)地說(shuō)。有專家認(rèn)為,《二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史》沒(méi)有了顧彬式犀利的批評(píng)語(yǔ)言,“我學(xué)會(huì)了中國(guó)人的圓滑,不好意思批評(píng)老朋友。”
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