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雒世銘，男，漢族，1935年12月生，籍貫甘肅甘谷，現(xiàn)居住于北京。為我國(guó)地球科學(xué)家，書(shū)法家，文學(xué)家，詞作家。其真草隸篆樣樣精通，書(shū)法造詣極高，繪畫(huà)水平超群。1961年畢業(yè)于武漢大學(xué)天文大地系，原任職于總字七○七部隊(duì)，中國(guó)測(cè)繪科學(xué)研究院高級(jí)工程師，事跡入編中國(guó)當(dāng)代地球科學(xué)家大辭典、共和國(guó)專(zhuān)家成就博覽。格言入編《中外哲理名言》，《中華美德大典》千米書(shū)法長(zhǎng)卷聯(lián)合創(chuàng)造者。2013年被中國(guó)國(guó)學(xué)學(xué)會(huì)評(píng)為國(guó)學(xué)九大名家之一。

簡(jiǎn)介

著書(shū)有《雒世銘詞作》、《中國(guó)詩(shī)語(yǔ)集要》、《雒世銘詞卷》。參與了北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式方案的制作，并獲得了北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式創(chuàng)意優(yōu)秀獎(jiǎng)。

主要作品

著有詩(shī)書(shū)畫(huà)長(zhǎng)卷《諸子文卷》、《帝王詩(shī)卷》、《李白詩(shī)卷》、《書(shū)譜》、《警世賢文》、《落花詩(shī)冊(cè)》、《敦煌詩(shī)卷》、《中華寺廟名聯(lián)卷》、《千字文》、《十條屏》、《長(zhǎng)城書(shū)卷（真草隸篆）》、《蘇軾詞卷（真草隸篆）》、《老子道德經(jīng)》、《雒世銘詞卷（真草隸篆）》、《雒世銘詞卷（行草卷）》、畫(huà)卷之《萬(wàn)里山河圖》、《長(zhǎng)城組圖》、《百禽圖》、《八十七神仙卷》、《牧馬圖》、《春來(lái)天地圖》、《中國(guó)佛教人物書(shū)畫(huà)卷》、《扇面書(shū)畫(huà)卷》、《十二生肖圖》、《禽獸書(shū)畫(huà)卷》、《蔬果盆景書(shū)畫(huà)卷》、《蟲(chóng)草花卉書(shū)畫(huà)卷》等。長(zhǎng)卷數(shù)量之多、內(nèi)容涵蓋之廣、卷體長(zhǎng)度之長(zhǎng)、筆法之精妙在中國(guó)歷史上實(shí)屬罕見(jiàn)，堪為經(jīng)典。其長(zhǎng)卷乃心血之作，巔峰之作，價(jià)值不可估量，影響深遠(yuǎn)，對(duì)中國(guó)書(shū)法文化的傳承與發(fā)揚(yáng)發(fā)揮了巨大作用。其雖精通諸子百家，真草隸篆，但最高成就在詞創(chuàng)作上，著有《洛世銘詞作》，目前為止有30多首古詞，現(xiàn)仍在創(chuàng)作。其詞對(duì)中國(guó)文學(xué)的影響力較大，受到了中國(guó)國(guó)學(xué)學(xué)會(huì)、中共黨校、中國(guó)文化部、中國(guó)核心媒體和報(bào)社等的一致認(rèn)可。

研究成果

第一，在科學(xué)研究方面主要業(yè)績(jī)有：三十五年來(lái)在全國(guó)各地參加了天文、三角、水準(zhǔn)、基線、物理測(cè)距、衛(wèi)星定位的野外測(cè)量，三次參加了珠穆朗瑪峰高程的野外測(cè)量；攀登過(guò)5座海拔6000米以上獨(dú)立山峰，并在峰頂完成了天文與三角測(cè)量的布點(diǎn)、造標(biāo)與觀測(cè)工作；兩次進(jìn)入中、西絨布冰川，完成了天文與三角測(cè)量的布點(diǎn)、選標(biāo)與觀測(cè)任務(wù)（詳見(jiàn)外業(yè)資料）；四次參加了珠穆朗瑪峰高程的內(nèi)業(yè)計(jì)算和論文撰寫(xiě)。在珠峰高程的測(cè)定與計(jì)算；全國(guó)天文大地網(wǎng)的資料分析與平差；我國(guó)遙感衛(wèi)星的照相定位；全國(guó)衛(wèi)星網(wǎng)的建立與計(jì)算；智能化電子速測(cè)儀檢驗(yàn)方法的研究；國(guó)家電子速測(cè)儀檢驗(yàn)規(guī)程的研究與制定等國(guó)家重大科研項(xiàng)目中均承擔(dān)主要責(zé)任并作了大量開(kāi)拓性的研究工作?？蒲谐晒@國(guó)家科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)和部局級(jí)科技進(jìn)步三等獎(jiǎng)。

主要著述：在國(guó)內(nèi)刊物和學(xué)術(shù)會(huì)議上發(fā)表論文數(shù)十篇。主要論文有：“全國(guó)天文大地網(wǎng)資料分析報(bào)告”、“青藏高原微波導(dǎo)線資料分析報(bào)告”（1972年）；“精測(cè)地球之巔”（1975年光明日?qǐng)?bào)）；“精測(cè)珠峰高程”（1975年科學(xué)實(shí)驗(yàn)）；“衛(wèi)星軌道星歷最小二乘逼近”（1981年大地測(cè)量論文集）；“衛(wèi)星定位推算大地水準(zhǔn)面的方法”（1983年專(zhuān)業(yè)通報(bào)）等。

第二，現(xiàn)為文化部文化市場(chǎng)中心特聘書(shū)畫(huà)師、中國(guó)一級(jí)畫(huà)師、中國(guó)文化藝術(shù)城高級(jí)書(shū)畫(huà)師兼藝術(shù)委員委員會(huì)理事、中國(guó)國(guó)學(xué)學(xué)會(huì)國(guó)學(xué)研究員、中國(guó)公共關(guān)系協(xié)會(huì)藝術(shù)委員會(huì)委員、中國(guó)藝術(shù)品投資交易市場(chǎng)獲準(zhǔn)上市藝術(shù)家、日中友好文化藝術(shù)院美術(shù)院榮譽(yù)教授、北京中國(guó)書(shū)畫(huà)社研究員、畫(huà)圣吳道子藝術(shù)館藝術(shù)顧問(wèn)、東坡書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究院研究員等。獲得世界華人藝術(shù)大獎(jiǎng)等諸多榮譽(yù)。其書(shū)法作品入編：中國(guó)歷代名言警句書(shū)法作品展優(yōu)秀作品集、國(guó)際中華書(shū)畫(huà)藝術(shù)精品集、北京國(guó)際藝術(shù)精品博覽、公仆情懷全國(guó)書(shū)畫(huà)巡展、20世紀(jì)世界書(shū)法作品鑒賞、國(guó)際書(shū)法家作品選集、百年經(jīng)典-中國(guó)書(shū)法全集、2000年中、日、韓、臺(tái)美術(shù)交流大展等大型書(shū)畫(huà)冊(cè)。2013年被中國(guó)國(guó)學(xué)學(xué)會(huì)評(píng)為國(guó)學(xué)九大名家之一，與范曾，黃永玉，南懷瑾，歐陽(yáng)中石，饒宗頤，吳冠中，季羨林，沈鵬合成國(guó)學(xué)九大名家。并由中國(guó)文化傳媒出版社出版領(lǐng)袖中國(guó)一書(shū)。

第三，在詞作方面：其詞以文學(xué)形式表示哲學(xué)命題，可謂前無(wú)古人，具有普世價(jià)值，提出了中華圣脈文化，對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展具有極大的推動(dòng)作用。其詞內(nèi)容之新穎，標(biāo)題之“大”，寓意之深，在中國(guó)歷史上未見(jiàn)。其詞受到了社會(huì)主流媒體的關(guān)注，關(guān)注度持續(xù)升溫?？芍^功在當(dāng)代，利在千秋。其詞以書(shū)法為載體在全國(guó)范圍以及世界區(qū)域傳播。

詞語(yǔ)引言

普世人生觀，中華圣脈文化，博大精深，精研難盡。

用詩(shī)詞方法，表達(dá)哲學(xué)命題，文約義豐，寓意深遠(yuǎn)。

承載于書(shū)法，深入千家萬(wàn)戶(hù)，認(rèn)祖歸宗，傳承千古。

沁園春 道德圣解

道稽萬(wàn)德，內(nèi)懷真知，坦然善謙。心中無(wú)一念，卑以自牧；靜定滿(mǎn)精，沖虛足氣，捐名旺神，恬淡養(yǎng)心，忘言守中自有春。天行健，日月無(wú)私照，不息自強(qiáng)。

道乃自然之常，涵天地妙話轍古今，自知不自見(jiàn)，大圣若凡；愚拙自守，璞真自全，靜如止水，定如泰山，虛極精篤能化觀。地勢(shì)坤，雨露無(wú)私澤，載物厚德。

滿(mǎn)江紅 道理圣解

思辨明理，天之道，利而不害。圣之道，大而化之，解萬(wàn)不解。大道常在文字外，真詮不在語(yǔ)言中。道無(wú)言，性天任無(wú)窮 ，自生神。

道無(wú)我，神無(wú)名，人之心，天地同，自愛(ài)不自貴，大智如愚。堯舜揖讓三杯酒，湯武征誅一局棋。一心足，則萬(wàn)事自足，道之理。

念奴嬌天人合一

自然之常，全乃天，無(wú)言無(wú)息默行，正反對(duì)動(dòng)。天乃道，相生相成相克。陰陽(yáng)相交，生生不息，無(wú)極生萬(wàn)化，自然自成，道為萬(wàn)物之宗。羲黃堯舜善行，心中無(wú)一物，政舉道存，無(wú)妄至誠(chéng)u2019；安平泰，靜如祥月瑞日。披褐懷玉，不物欲醉迷；謙以自守，德全道淳，動(dòng)如和風(fēng)慶云。

浪淘沙 虛無(wú)論

無(wú)極生萬(wàn)化，自然而然，無(wú)在機(jī)先為道始。有在機(jī)后育眾妙，無(wú)為而為。虛極能容物，動(dòng)之愈出，虛無(wú)窟里隱乾坤，橐籥之中藏造化，虛而不屈。

沁園春 水

廣大無(wú)窮，修遠(yuǎn)無(wú)涯，不設(shè)首向。布施而不費(fèi)，浸濡萬(wàn)物；明而不蔽，濁而可清，動(dòng)靜待時(shí)，危能轉(zhuǎn)寧，注九洲而不為功。積微少，匯江河湖海，天下皆知。

游于毫厘之內(nèi)，從方圓因物而曲直。攻堅(jiān)不為先，貫金穿石；崩山潰堤，周流不息，與時(shí)變化，進(jìn)退屈伸，以柔弱而勝剛強(qiáng)。終復(fù)始，盤(pán)積黃壤下，弱扶天地。

沁園春 和諧圣解

知行合融，自為自化，自心自明。行無(wú)言之教，不侵為安；任適為樂(lè)，知足常足，處厚居實(shí)，為而不爭(zhēng)，此心自有主宰在。和為貴，天地自清寧，相濟(jì)全真。

究到邃古從頭，數(shù)先賢不馳騁狂躁。有堯舜太平，貞觀之治，文景繁榮，康乾盛世。廉不言貧，勤不言苦，德被萬(wàn)世不名有。步小康，張默運(yùn)之功，和諧永恒。

十六字令三首

道，無(wú)中生有有中無(wú)。知不知，善行無(wú)轍跡。

道，虛中有實(shí)實(shí)中虛。天地同，虛極自生神。

道，天地相合神乃通。日月明，陰陽(yáng)本相一。

沁園春 書(shū)道同根

天垂其象，地耀其文，合于古道。同混元之理，無(wú)說(shuō)究情；頡首四目，通于神明，無(wú)形得相，自成體勢(shì)，字雖有形出無(wú)為。字之書(shū)，學(xué)之于造化，理亦歸一。

出于物類(lèi)之表，非意所到可以積之，形固籀文始，書(shū)字從聿；真草隸籇，道氣德輝，稟于天然，資于功用，書(shū)學(xué)自有巨根在。書(shū)與道，虛靜著精神，恢?jǐn)U才情。

沁園春 文化圣解

日月星辰，五岳四瀆，城闕朝儀。自然與人文，盡人合天；依類(lèi)象形，聲形相益，自證自悟，妙在能己，潛心意得有哲言。文之心，字理可通德，其道煥焉。

生存環(huán)境所至，經(jīng)世載道任適為樂(lè)。精神與物質(zhì)，傳承命脈；變易形質(zhì)，各致其理，入古出古，明理范世，惠澤於海角天涯。文之化，行有言之教，自為自化。

清平樂(lè) 相對(duì)論

尺短鐘慢，狹義相對(duì)看。天體運(yùn)行皆普遍，量子時(shí)代已現(xiàn)。天開(kāi)臆想實(shí)驗(yàn)，等效原理證驗(yàn)。時(shí)空不再直線，宇宙認(rèn)知有變。

水調(diào)歌頭 心

動(dòng)心不可有，靜心不可無(wú)。大無(wú)外小無(wú)內(nèi)，靈府自生神。乾坤容我寧?kù)o，名利任人去忙，靜觀皆自化。心雖無(wú)形相，用從且有主。

欲心消，道心見(jiàn)，性始通。容賢立節(jié)，有忠厚萬(wàn)全之相，不阿之相正道心，仙舉之相樂(lè)善心，觀相可識(shí)心。德厚重如山，道氣藹服眾。

沁園春 文明圣解

廣學(xué)圣哲，行義求知，沉精領(lǐng)奧。虛和而靜悟，思文有靈；知有守?zé)o，知實(shí)守虛，為學(xué)盡極，為事盡全，學(xué)到深時(shí)意氣平。文之道，通古今之變，造理入神。

文以明理為先，萬(wàn)無(wú)異理萬(wàn)物之理。萬(wàn)有生於無(wú)，自為自成；正反對(duì)動(dòng)，互為其根，善用其弱，強(qiáng)在其中，善用其敗自有成。文之明，一言貫萬(wàn)物，道合神明。

洞庭春色 神圣

天地相合，陰陽(yáng)不測(cè)，圣而不知。神乃無(wú)定相，若沒(méi)若滅；孤云生遠(yuǎn)，流浪無(wú)窮，行蹤無(wú)方，頓入無(wú)穹，入世之外觀眾生。神無(wú)言，心善萬(wàn)方信，不圣而神。

地食人以五味，五氣音聲五色修明。無(wú)為無(wú)不為，超妙越能；窮源溯流，探本究根，除去常情，奧理冥生，歷史之外觀古今。圣無(wú)我，心之用至誠(chéng)，圣而不神。

東仙 知道

知而不知，知其不知，無(wú)所不知。無(wú)知不無(wú)知，不知為知；知而絕知，不困於知，實(shí)而不知，謙而不知，有知莫若無(wú)知好。圣而知，知無(wú)盡天涯，不自是知。

道可道非常道，有為人道不為天道。天地人合道，會(huì)心貫理；以反為教，行反為道，圣化天下，道化人生，本天道以率人道。道無(wú)體，故道不可道，知道忘道。

壽星明 大家

天才天受，功力已存，法則習(xí)就。持之以精勤，會(huì)心入神；其博先專(zhuān)，其肆先謹(jǐn)，恪遵典章，時(shí)出具陳，集古終能自立家。行必果，實(shí)學(xué)而實(shí)用，獨(dú)見(jiàn)其明。

伏於杏冥之間，靜求為大於細(xì)之路。非常情能言，妙與道參；一法不立，眾法隨至，胸次萬(wàn)象，天度自全，只因釀蜜不留花。復(fù)入古，軒冕不能移，神目煥驚。

洞庭春色 精神

窈兮冥兮，其中有精，存在甚真。實(shí)修可實(shí)證，信在其中；用功上路，輜重不離，鍥而不舍，道心不失，終能契入上而形。天地人，行乎於其中，萬(wàn)化由心。

恍兮惚兮有物，非見(jiàn)非聞感覺(jué)可知。似質(zhì)能轉(zhuǎn)換，活力有增；下為自為，不設(shè)涯岸，順其自然，因其固然，身心健康有提升。道之用，無(wú)據(jù)而有因，不老精神。

東仙 靈魂

陰陽(yáng)相合，生命入世，哭笑全然。不知其不知，順應(yīng)自然；天倪所動(dòng)，無(wú)心為心，感悟母愛(ài)，茁壯成長(zhǎng)，無(wú)為進(jìn)入超越層。知不知，精神有主宰，靈魂由生。

虛空碎大地沉，道生萬(wàn)物德育人生。以心為導(dǎo)向，自由全然；得學(xué)人易，出圣入難，原諒一切，包容萬(wàn)匯，耿介特立民族魂。易道儒，登高安可仰，真理巔峰。

沁園春 老子

得易之神，理隱意深，寡於知音。變通配四時(shí)，法天無(wú)言；以賤為本，以下為基，有道修道，無(wú)意創(chuàng)新，德大陰陽(yáng)不自彰。生無(wú)生，操通達(dá)之理，道化人生。

無(wú)生生通其道，出世入世悠然自在。道德五千言，哲中之哲；反其所反，適得其正，逆其所逆，適得其順，身重天地不自高。萬(wàn)物母，生命代言人，鮮活永恒。

沁園春 孝

尊道貴德，心正意誠(chéng)，為無(wú)以為。不名鎖利纏，平順安然；處尊自卑，處貴自謙，小善不為，大善不立，視人之難為己難，德與善，事以人為本，從德自善。

二十四孝久傳，哭竹求筍鹿乳奉親。因果必報(bào)還，以曲成園；不爭(zhēng)善得，不說(shuō)善應(yīng)，暖老溫貧，自行自發(fā)，真心來(lái)自於無(wú)心。善于孝，人以心為本，從善自孝。

沁園春 法

失德尋仁，失仁找義，失義崇禮。失禮依智信，失信靠法；國(guó)法王法，歷代有法，是非成敗，成是敗非，盛衰哀存因時(shí)變。失道儒，律典厚如山，無(wú)法無(wú)天。

人法地地法天，天法道兒道法自然。高明配日月，無(wú)我我大，天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，天道無(wú)親，常與善人，舉人道以法天道。見(jiàn)堯舜，不失遺閉戶(hù)，有法有天。

沁園春 衛(wèi)生

神明之心，血肉之心，相依相生。心靜神性合，氣意不蕩；棲神于內(nèi)，精情自安，意之所發(fā)，思之所成，自心有病自心知。神之主，靜久息自調(diào)，泯心保心。

精氣神耳目口，內(nèi)外三寶心全于中。不遂物而流，誘中而擾；聚氣養(yǎng)精，省語(yǔ)養(yǎng)氣，忘神養(yǎng)神，動(dòng)靜交養(yǎng)，身病還需心自醫(yī)。精氣神，衛(wèi)生命之魂，科技難診。

沁園春 盛世

自出眼孔，自豎脊骨，一家體度。獨(dú)立坐標(biāo)系，無(wú)心自達(dá)；杜詩(shī)韓文，顏書(shū)吳畫(huà)，不主故常，開(kāi)鑿故常，開(kāi)鑿?fù)ń?，我立我法為有?chuàng)。東坡云，三代至漢唐，能事畢矣。

真知屬于自己，思接千載理絕名言。成物配造化，志立乃就；內(nèi)用黃老，外示儒術(shù)，道統(tǒng)圣脈，作范垂代，世道興旺有承傳，圣與凡，詩(shī)酒集群賢，盛世可觀。

沁園春 君子

清凈自正，安之若素，言行離俗。無(wú)為用天下，任運(yùn)流行；見(jiàn)素抱樸，守柔抑強(qiáng)，和氣致祥，清夢(mèng)半床，裙子不靜則不圣。天地寬，萬(wàn)事已華發(fā)，一身輕舟。

遠(yuǎn)有思近有敬，卒問(wèn)有知急期有信。有為天下用，處煩有能，委財(cái)有仁，告危有節(jié)，醉酒有則，雜亂不亂，君子不重則不成。心志純，交友淡如水，應(yīng)物無(wú)求。

沁園春 書(shū)畫(huà)同體

精則神專(zhuān)，嚴(yán)則思深，恪則景全。人巧合天工，下筆成珍；因文見(jiàn)道，格物窮理，傳意有書(shū)，見(jiàn)形有畫(huà)，造化不能藏其密。工夫熟，不知然而然，形開(kāi)神現(xiàn)。

一筆書(shū)一筆畫(huà)，本于立意同筆同法。工畫(huà)如楷篆，意畫(huà)如草；詩(shī)書(shū)畫(huà)印，相因生意，敘事載形，泳美備象，書(shū)畫(huà)同體而未分。書(shū)與畫(huà)，字中有鍾王，積精儲(chǔ)神。

東仙 夢(mèng)

人生如夢(mèng)，夢(mèng)也人生，全息記宿。無(wú)內(nèi)也無(wú)外，隱憶活顯；異人異景，異感異情，似而不似，不似似之，虛中有實(shí)實(shí)中虛。窮其變，然心性不二，夢(mèng)在道中。

非見(jiàn)非聞非覺(jué)，可及可聽(tīng)可知可思。迎之不見(jiàn)前，隨不見(jiàn)后；形有形無(wú)，莫知端倪，莊周夢(mèng)蝶，物我同化，無(wú)中生有有中無(wú)?？鐣r(shí)空，無(wú)有無(wú)不入，道在夢(mèng)中。

沁園春 無(wú)理

無(wú)不生無(wú)，有無(wú)相生，無(wú)中生有。無(wú)言通天地，為出無(wú)為：無(wú)名為名，無(wú)事為事，無(wú)用為用，無(wú)心為心，無(wú)中常含造化機(jī)。知無(wú)盡，以無(wú)知為知，智無(wú)困厄。

天地?zé)o心無(wú)為，有形無(wú)形構(gòu)成太極。道無(wú)為無(wú)形，無(wú)生長(zhǎng)生；天無(wú)私覆，無(wú)為以清，地?zé)o私載，無(wú)為以寧，兩無(wú)相合萬(wàn)物生。無(wú)之理，無(wú)贊成反對(duì)，無(wú)稱(chēng)之言。

沁園春 糟粕

世歷三古，人更三圣，文化之源。人道入天道，建立共是；用其糟粕，可以?xún)?nèi)圣；用其皮毛，可以外王，能與言外見(jiàn)真章。首乾坤，合之為太極，分之陰陽(yáng)。

連山歸藏周易，塵垢秕糠陶鑄堯舜。一義含萬(wàn)義，百家之祖；只辭單義，極諸圣功，片言半語(yǔ)，臻于神化，一字可為萬(wàn)世師。用之哲，反用之用圣,昭信世人。

沁園春 文言文

審己度人，諳于掌故，含英咀華。文中有韓柳，宜有周備；因用為宗，反用為奇，一落言詮，便乖真諦，文則數(shù)言成其意。好文筆，能動(dòng)合典章，理明詞暢。

會(huì)心證悟?yàn)檠裕瑪?shù)學(xué)思維，哲學(xué)邏輯。一字一觀念，義幽旨玄；文以載道，詞必己出，名言不立，何有知見(jiàn)，獨(dú)超文字求新義。文言文，可造語(yǔ)作言，施才展志。

壽星明 生滅

世道興衰，事道成敗，人道生死。生萌于未形，于道合同；無(wú)生為生，養(yǎng)生應(yīng)世，得之我幸，不得我命，忘己之人入於天。未知生，死歸於未有，暗還虛空。

前世今世來(lái)世，本無(wú)一物何來(lái)三生。天地?zé)o生死，萬(wàn)物一體；最高智慧，不思存在，最大快樂(lè)，及圣不及，生命之神秘體會(huì)。焉知死，自安於天行，明還日月。

沁園春 發(fā)展科學(xué)觀

謙下寬厚，心智真誠(chéng)，從靜到明。無(wú)為萬(wàn)物化，天理流行；自然造化，大本大根，推而得之，稽而用之，因才器使以盡能。究其義，轉(zhuǎn)識(shí)以成智，全真合道。

超越有形世界，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)?？雌鹪磰W秘，自生自因；動(dòng)物克隆，無(wú)線通信，核子裂變，廣義相對(duì)，事之至者有大為。究其理，觀發(fā)展科學(xué)，利用真實(shí)。

作品目錄

——、書(shū)法類(lèi)

作品名稱(chēng) 長(zhǎng)（米） 寬（米） 數(shù) 量

諸子文卷 2 0 0.5 79首

帝王詩(shī)卷 21 0.5 99首

李白詩(shī)卷 50 0.5 246首

書(shū) 譜 11 0.5 3738字

警世賢文 10 0.5 3327字

落花詩(shī)冊(cè) 15 0.5 30首

敦煌詩(shī)冊(cè) 10 0.5 20首

中華寺廟名聯(lián)卷 30 0.5 136幅

千字文 4.0 1.4 1000字

十條屏 1.4 0.45 1000字

長(zhǎng)城詩(shī)卷（真 草 隸 篆） 28 0.5 50首

蘇軾詞卷（真 草 隸 篆） 30 0.5 31首31詞牌

老子道德經(jīng) 35 0.5 5542字

雒世銘詞卷（真 草 隸 篆） 29 0.7 22首

雒世銘詞卷(行草卷） 18 0.5 22首

二、國(guó)畫(huà)類(lèi)

作品名稱(chēng) 長(zhǎng)（米） 寬（米） 數(shù) 量

萬(wàn)里山河圖 25 0.5

長(zhǎng)城組圖 16 1.0

百禽圖 10 0.5

八十七神仙卷 6.5 0.7 臨吳道子

牧馬圖 5.0 0.5 臨郎世寧

春來(lái)天地圖 4.4 0.7 臨袁江

中國(guó)佛教人物書(shū)畫(huà)卷 20 0.5 臨

扇面書(shū)畫(huà)卷 12 0.5 11

十二生肖書(shū)畫(huà)卷 8 0.5

畜獸書(shū)畫(huà)卷 12 0.5

蔬果盆景書(shū)畫(huà)卷 20 0.5

蟲(chóng)草花卉書(shū)畫(huà)卷 10 0.5