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浦山法學(xué)家簡(jiǎn)歷_名人簡(jiǎn)歷
作者:君仔小編 2022/05/08 00:01:20
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浦山于1923年11月27日出生于北京,祖籍江蘇無(wú)錫。1943年畢業(yè)于美國(guó)密歇根州立大學(xué)經(jīng)濟(jì)系。1945年加入美國(guó)共產(chǎn)黨,后轉(zhuǎn)為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。1949年畢業(yè)于美國(guó)哈佛大學(xué),獲經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位,師從著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特。在20世紀(jì)40年代,浦山博士是一位世界級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家,是與克萊因、索洛等不分軒輊的明日之星。其博士論文《論技術(shù)進(jìn)步對(duì)就業(yè)的影響》將熊彼特的技術(shù)創(chuàng)新思想與凱恩斯主義的收入決定理論相結(jié)合,創(chuàng)建了一個(gè)包含內(nèi)生技術(shù)進(jìn)步、加總、預(yù)期等在后來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn)中得到發(fā)展的重大問(wèn)題在內(nèi)的宏觀經(jīng)濟(jì)模型,得到學(xué)術(shù)界的高度評(píng)價(jià)。

浦山簡(jiǎn)介

1949年博士畢業(yè)后,浦山毅然地返回祖國(guó)。1949年至1957年間在外交部情報(bào)司和政策研究室工作。在1951年至1954年朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)期間,他參加了中國(guó)人民志愿軍朝鮮停戰(zhàn)談判代表團(tuán),在停戰(zhàn)協(xié)議的談判和簽署過(guò)程中發(fā)揮了重要作用。此后,浦山成為周恩來(lái)總理的英文秘書(shū),跟隨周總理參加了共和國(guó)早期的大量外交活動(dòng),例如1954年的日內(nèi)瓦會(huì)議、1955年的萬(wàn)隆會(huì)議、1956年至1957年的訪問(wèn)11國(guó)等。

浦山在1973年至1982年期間就職于外交部國(guó)際問(wèn)題研究所,擔(dān)任副所長(zhǎng)。1983年他擔(dān)任中國(guó)財(cái)政部赴世界銀行代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng),領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)恢復(fù)在世界銀行和國(guó)際貨幣基金組織成員國(guó)席位的談判。1982年至1988年,浦山出任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界經(jīng)濟(jì)與政治研究所所長(zhǎng),1985~1997年任中國(guó)世界經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),1988年至1993年任第七界全國(guó)政協(xié)委員和第八屆全國(guó)政協(xié)常委。重返學(xué)界之后,浦山致力于把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理運(yùn)用于對(duì)世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的研究,為中國(guó)世界經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)。他善于團(tuán)結(jié)同志,十分重視科研骨干,特別是重視培養(yǎng)中青年人才,不拘一格,任人唯賢。

浦山同志一生功績(jī)卓著,為人剛直不阿,嚴(yán)于律己,淡泊名利,始終保持共產(chǎn)黨員的高尚情操和道德風(fēng)范,深受同志們的愛(ài)戴,也贏得了國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)界的尊重。

浦山同志于2003年2月在北京逝世,享年79歲。

浦山生平年表

1923年11月27日生于北京,祖籍江蘇無(wú)錫。

1940—1941年在上海滬江大學(xué)肄業(yè)。

1943年畢業(yè)于美國(guó)密歇根州立大學(xué)經(jīng)濟(jì)系。

1945年加入美國(guó)共產(chǎn)黨,后轉(zhuǎn)為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。

1947—1948年曾任美國(guó)卡爾登大這和密歇根州立大學(xué)經(jīng)濟(jì)系副教授。

1949年獲美國(guó)哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。

1949—1957年在外交部情報(bào)司和政策研究室工作,1956年任政策研究室專員。

1950年作為中國(guó)政府代表團(tuán)成員出席聯(lián)合國(guó)安理會(huì)會(huì)議,控訴美國(guó)侵略臺(tái)灣。

1951—1954年參加中國(guó)人民志愿軍朝鮮停戰(zhàn)談判代表團(tuán)。

1954年作為中國(guó)政府代表團(tuán)成員參加日內(nèi)瓦會(huì)議,

1955年作為中國(guó)政府代表團(tuán)成員參加萬(wàn)隆會(huì)議。

1956—1957年隨周恩來(lái)總理訪問(wèn)十一國(guó)。

1973—1982年在外交部國(guó)際問(wèn)題研究所工作,任研究員、副所長(zhǎng)。

1980年被美國(guó)卡爾登大學(xué)聘任為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)凱能專設(shè)講座教授并被該校授予名譽(yù)博士學(xué)位。1996年再次被該校聘為客座教授。

1980年任中國(guó)財(cái)政部赴世界銀行代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。

1982—1988年任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界經(jīng)濟(jì)與政治研究所所長(zhǎng)、研究員。

1982—1985年任中國(guó)世界經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。

1985—1997年任中國(guó)世界經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。

1997—2003年任中國(guó)世界經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。

1991—1994年任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院院長(zhǎng)。

1988—1993年任第七屆全國(guó)政協(xié)委員和第八屆全國(guó)政協(xié)常委。

2003年2月7日19時(shí)15分在北京逝世,享年79歲。

浦山及其學(xué)術(shù)思想

美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者:勞倫斯·R·克萊因

麻省理工學(xué)院與哈佛大學(xué)并肩坐落在馬薩諸塞州的坎布里奇,歷來(lái)保持著非常緊密的校際關(guān)系。一所大學(xué)的學(xué)生可以到另一所大學(xué)去聽(tīng)課,還可以取得相應(yīng)的學(xué)分。當(dāng)然,也有許多學(xué)生只是利用這種良好的校際關(guān)系去旁聽(tīng)自己感興趣的課程和講座,并不為了拿正式的學(xué)分。正是這種雙學(xué)院的傳統(tǒng)和做法造就了我與浦山(在美國(guó)稱浦壽山)終生的友誼。

當(dāng)時(shí)學(xué)校有許多課后討論小組。我參加了麻省理工學(xué)院屬下的一個(gè)小組,其中有個(gè)朋友建議我們把浦山包括在定期的非正式討論中。我經(jīng)常去聽(tīng)哈佛著名教授的課,而浦山也對(duì)其中許多教授的課感興趣。同樣,美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界新秀保羅·薩繆爾遜(Paul Samuelson)也吸引浦山到麻省理工學(xué)院來(lái)聽(tīng)課。

我們的課余小組開(kāi)展了許多饒有興趣的討論,在大家都離開(kāi)坎布里奇后,它們奠定了我們一直保持?jǐn)鄶嗬m(xù)續(xù)聯(lián)系的基礎(chǔ)。我離開(kāi)學(xué)校后加入了芝加哥大學(xué)的考勒斯經(jīng)濟(jì)研究委員會(huì)(Cowles Commission for Research in Economics), 浦壽山則完成了他在哈佛的學(xué)業(yè),到明尼蘇達(dá)州的卡爾頓學(xué)院(Carleton College)去教書(shū)。在卡爾頓學(xué)院的經(jīng)濟(jì)系,有我們共同的朋友肯尼斯·梅(Kenneth May)。后來(lái)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革初期,浦山回到卡爾頓學(xué)院進(jìn)行短期訪問(wèn),并就中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革問(wèn)題在沃頓計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)院的會(huì)議上發(fā)表了演講。

我上學(xué)的時(shí)候,就一直認(rèn)為浦壽山是當(dāng)時(shí)哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士生中最優(yōu)秀的一個(gè)。有意思的是,當(dāng)我在1949年取得密歇根大學(xué)的教職后,我發(fā)現(xiàn)許多人都記得那個(gè)到哈佛攻讀博士學(xué)位的“中國(guó)本科生”。我常常被問(wèn)到在坎布里奇是否見(jiàn)過(guò)他,每次我都非常高興地回答“是”,并且贊嘆密歇根大學(xué)在選擇和培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)本科生方面做得如此出色。顯然,在密歇根大學(xué),浦壽山給人們留下了深刻的印象——品德高尚,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),在美國(guó)高等學(xué)術(shù)

研究領(lǐng)域

前途無(wú)量。

1949年,浦壽山告訴我他要回中國(guó)了,于是我們的友誼之線暫時(shí)中斷了。從那以后,我只能獲得有關(guān)他活動(dòng)的零星消息,尤其是他作為中國(guó)代表團(tuán)的成員,參加解決朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的外交活動(dòng)。特別是當(dāng)時(shí),《紐約時(shí)報(bào)》描述了中國(guó)代表團(tuán)一位年輕成員的特征:精通英語(yǔ),受過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠⒄Z(yǔ)文學(xué)教育并有廣博的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),我確信這就是我在馬薩諸塞州坎布里奇的麻省理工學(xué)院-哈佛大學(xué)歲月中的摯友。

我們的聯(lián)系中斷了數(shù)十年。但在中國(guó)改革初期,當(dāng)我隨同美國(guó)國(guó)家科學(xué)院與其它學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)組成的經(jīng)濟(jì)學(xué)團(tuán)體訪問(wèn)中國(guó)時(shí),我立即打聽(tīng)到了浦壽山博士,那時(shí)他已改名為浦山。1979年,我們沒(méi)能見(jiàn)面。到了1980年,在北京的一個(gè)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的研討會(huì)上,我們終于重逢。

此后,我們一直保持經(jīng)常的聯(lián)系,不管是在美國(guó)、日本還是在中國(guó)。我非常珍惜我們?cè)?0年代、90年代以及新世紀(jì)的初期所進(jìn)行的討論,當(dāng)時(shí)我們的夫人和其他家庭成員也加入了我們的交談,其樂(lè)融融,其情殷殷,已成為我生活中美好的回憶。

1979年,當(dāng)我們的學(xué)術(shù)團(tuán)體訪問(wèn)多所大學(xué)和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)時(shí),我驚訝地發(fā)現(xiàn)中國(guó)在經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)方面的差距是如此之大。有時(shí),人們也跟我們談起在20年代教過(guò)他們的美國(guó)教授,但有關(guān)當(dāng)代高級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí),只有浦山和極少數(shù)的同行了解。得益于在安納堡(Ann Arbor)和坎布里奇的學(xué)習(xí)以及在美國(guó)、歐洲和亞洲其它研究中心工作的經(jīng)歷,浦山對(duì)改革時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的貢獻(xiàn),可以說(shuō)是十分深遠(yuǎn)的。在中國(guó)成為世界銀行成員國(guó)的談判中,他起了重要的作用。

浦山的一些學(xué)術(shù)著作

中國(guó)改革以來(lái),我們的話題主要圍繞宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、世界政治事務(wù)和社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)理論。作為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院院長(zhǎng)、世界經(jīng)濟(jì)與政治研究所所長(zhǎng),浦山對(duì)中國(guó)高等教育的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在他的總體管理能力和對(duì)國(guó)際事務(wù)的廣博知識(shí)。擁有這些,已經(jīng)非常難能可貴,但還不足以充分反映他卓越的經(jīng)濟(jì)分析能力和影響深遠(yuǎn)的學(xué)術(shù)成就。

我在前面說(shuō)過(guò),浦山在哈佛讀書(shū)時(shí)是班里的優(yōu)秀學(xué)生,在密歇根大學(xué)時(shí)應(yīng)該也是如此,盡管我當(dāng)時(shí)還不認(rèn)識(shí)他。他在哈佛的博士論文題目是《技術(shù)進(jìn)步與就業(yè)》。在這篇論文通過(guò)的1949年,這個(gè)題目是非常重要的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。這篇論文顯然受到了約瑟夫·熊彼特(Joseph Schumpeter)、威斯利·里昂惕夫(Wassily Leontief)、保羅·薩繆爾遜(Paul Samuelson)和其他許多學(xué)者的影響,這些學(xué)者或者是他的導(dǎo)師,或者是他認(rèn)真研讀的對(duì)象。他提到的其他有影響的學(xué)者還包括尼古拉斯·卡爾多(Nicholas Kaldor)、米歇爾·卡萊斯基(Michal Kalecki) 、西蒙·庫(kù)茲涅茨(Simon Kuznets)、約翰·梅納德·凱恩斯(John Maynard Keynes)、伊夫塞·多馬(Evsey Domar)、羅伊·哈羅德(Roy Harrod)、奧斯卡·蘭格(Oskar Lange)、弗里德里?!す耍‵riedrich Hayek)等。

正如所有學(xué)者的成就都建立在前輩的學(xué)術(shù)研究之上一樣,他顯然學(xué)習(xí)了很多,也創(chuàng)造了很多。二戰(zhàn)后他在美國(guó)和歐洲時(shí)如此,后來(lái)也一直不斷地學(xué)習(xí)和創(chuàng)造。直到現(xiàn)在我們也還很容易看到這一點(diǎn)。

1946—1949年間,人們關(guān)心的問(wèn)題是戰(zhàn)后制造業(yè)和一般工業(yè)系統(tǒng)的重建,技術(shù)有許多新發(fā)展,但公眾普遍擔(dān)心戰(zhàn)前就業(yè)機(jī)會(huì)短缺的局面會(huì)重演。隨著噴氣機(jī)、雷達(dá)、原子能和計(jì)算機(jī)的誕生,技術(shù)進(jìn)步的影響逐漸體現(xiàn)出來(lái)了?,F(xiàn)在,我們面對(duì)的是計(jì)算機(jī)、晶體管、激光、毫微技術(shù)的全面發(fā)展,以及對(duì)勞動(dòng)力市場(chǎng)的新的關(guān)注因?yàn)樾畔⒓夹g(shù)的進(jìn)步帶來(lái)了“減員”效應(yīng)。

1949年時(shí)的情況與2000年的情況已有很大的不同,所以,浦山博士論文中的許多論證需要相應(yīng)的修正,然而浦山分析當(dāng)前問(wèn)題的許多真知灼見(jiàn)早在當(dāng)時(shí)已經(jīng)了然于胸。它們是:

(1)當(dāng)所有價(jià)格和工資并非充分彈性時(shí)市場(chǎng)出清的重要性。資本主義商業(yè)周期之所以普遍是為了出清市場(chǎng),因此在充分彈性條件下的純粹靜態(tài)求解并不可行。

(2)規(guī)模收益不變(如簡(jiǎn)單的柯布-道格拉斯函數(shù))的對(duì)數(shù)線性函數(shù)并不能很好地反映技術(shù)生產(chǎn)過(guò)程。

(3)高度相互關(guān)聯(lián)的工業(yè)經(jīng)濟(jì)中的技術(shù)進(jìn)步作為內(nèi)生變化比作為外生變化可以得到更好的分析。

(4)在開(kāi)放的資本主義制度下存在產(chǎn)業(yè)聯(lián)合成為壟斷或寡頭壟斷模式的趨勢(shì)。這一點(diǎn)在并購(gòu)活動(dòng)中已經(jīng)不言而喻,特別是存在規(guī)模收益遞增情形時(shí)。

(5)技術(shù)變化建模的一種有遠(yuǎn)見(jiàn)的方法是通過(guò)引入資本-勞動(dòng)比率來(lái)修正純粹的柯布-道格拉斯函數(shù),50年以后在信息技術(shù)的研究中這種方法正在采用。浦山將這種方法作為他生產(chǎn)模型的核心。

(6)貨幣政策必須應(yīng)對(duì)迅速變化的貨幣流通系數(shù),正是它們擾亂了古典穩(wěn)定的簡(jiǎn)單(貨幣)數(shù)量理論方法。信息技術(shù)已經(jīng)使現(xiàn)代金融根本改觀,這使(貨幣)數(shù)量理論家們很懊惱。

浦山論文的理論基礎(chǔ)是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析,為此,他考察了微觀和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系。在這方面,他沒(méi)有采納威斯利·里昂惕夫和我的建議,即尋找獨(dú)立變量的各個(gè)子變量之間的數(shù)學(xué)關(guān)系,不去理會(huì)它們的經(jīng)濟(jì)和概率分布。他采用了一種更為直接得多的方法,即區(qū)分了兩種關(guān)系:一是資本與產(chǎn)出的關(guān)系,二是勞動(dòng)和資本的關(guān)系。

浦山的博士論文是一篇邏輯推理嚴(yán)密的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論分析,對(duì)于了解戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)中可能發(fā)生的情況同樣具有啟發(fā)意義。它運(yùn)用新的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)統(tǒng)計(jì)推理的方法,為經(jīng)驗(yàn)分析提供了堅(jiān)實(shí)的平臺(tái)。里面的引文和參考文獻(xiàn)包括丁伯根(Tingbregen)、弗里希(Frisch)、哈維爾莫(Haavelmo)的著作(這些人后來(lái)都獲得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng))。但是,學(xué)術(shù)的通衢大道從未為浦山展開(kāi)——他在中華人民共和國(guó)成立之初就回到了中國(guó)。

關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)

浦山的同事們跟隨著他在中國(guó)從事政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究,卻遠(yuǎn)落后于他。除此之外,浦山還將他的關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)向社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的理論分析。他發(fā)表在Cato Journal(1989年冬季版)上的文章,是針對(duì)米爾頓·弗里德曼(Milton Friedman)一篇題為《運(yùn)用市場(chǎng)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展》(Using the Market for Social Development)的文章的評(píng)論。這兩篇文章刊登在同期的Cato Journal關(guān)于“中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革”的專題中。

浦山早期在美國(guó)學(xué)習(xí)和教學(xué)期間,有過(guò)一場(chǎng)關(guān)于社會(huì)主義條件下理性的經(jīng)濟(jì)行為是否可能的大討論。特別是在極端保守主義者之間展開(kāi)了非常激烈的辯論。特別是,路德維?!ゑT·米塞斯(Ludwig von Mises)認(rèn)為,按照古典主義,在以生產(chǎn)資料公有制為特征的直接計(jì)劃下,經(jīng)濟(jì)是不可能有效運(yùn)轉(zhuǎn)的。價(jià)格體系怎么能在這樣的條件下發(fā)生作用呢?弗里德里?!す耍ê髞?lái)的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主)承認(rèn),理論上講,在社會(huì)主義條件下,有可能實(shí)現(xiàn)對(duì)經(jīng)濟(jì)行為進(jìn)行理性的定價(jià)指導(dǎo)的,但是,卻缺乏創(chuàng)造技術(shù)進(jìn)步的激勵(lì)機(jī)制。此外,他還覺(jué)得,決定合適價(jià)格的實(shí)際過(guò)程過(guò)于繁瑣,在實(shí)踐中根本行不通。當(dāng)然這些觀點(diǎn)提出的時(shí)間,是在20世紀(jì)下半葉計(jì)算機(jī)和信息科學(xué)/工程迅速發(fā)展之前。

米爾頓·弗里德曼經(jīng)常表達(dá)類似哈耶克等人的觀點(diǎn)。浦山對(duì)弗里德曼在Cato Journal上的文章作了回應(yīng)。請(qǐng)?jiān)试S我在這里插入一段有關(guān)米爾頓·弗里德曼和他夫人羅斯·弗里德曼的一件小事。1961年夏天,克萊因一家與弗里德曼教授夫婦被邀請(qǐng)參加達(dá)特茅斯學(xué)院(Dartmouth College)附近的一個(gè)晚宴。晚餐前大家談起空間飛行和蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行。弗里德曼的觀點(diǎn)是,尤里·加加林(Yuri Gagarin)的航天飛行根本不可信,因?yàn)橛嘘P(guān)這個(gè)事件的惟一的原始信息來(lái)自蘇聯(lián)方面的廣播。關(guān)鍵是,按照弗里德曼夫婦的說(shuō)法,一個(gè)缺乏合理價(jià)格體系的國(guó)家是不可能在科學(xué)和工程方面取得如此突破性進(jìn)展的。

這一點(diǎn)很重要,因?yàn)橄嘈攀袌?chǎng)出清的價(jià)格體系具有無(wú)上能力的熱心擁眾們,認(rèn)為可以完全依賴這個(gè)非凡工具,盡管大量的市場(chǎng)失效導(dǎo)致的金融危機(jī),在20世紀(jì)30年代發(fā)生過(guò),在80年代和90年代仍然發(fā)生。

在評(píng)論中國(guó)向市場(chǎng)社會(huì)主義的成功轉(zhuǎn)變時(shí),浦山指出,中國(guó)采取了漸進(jìn)的改革方式,并且取得了很大成就,而這么大的成就在極端保守主義思想家如哈耶克和弗里德曼看來(lái)是不可能的。漸進(jìn)方式非常符合中國(guó)文化。他認(rèn)識(shí)到了改革中可能出現(xiàn)的問(wèn)題,如通貨膨脹和把各種決策主體在生產(chǎn)、消費(fèi)和市場(chǎng)出清方面捆綁在一起的不同程度的經(jīng)濟(jì)關(guān)系等等。浦山指出了引導(dǎo)中國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義體系有效率的運(yùn)行的那些局部的和漸進(jìn)的步驟。他描述了鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)所發(fā)揮的獨(dú)特作用,是它們?cè)谝荒甑牟煌竟?jié)里把鄉(xiāng)村活動(dòng)與工業(yè)經(jīng)營(yíng)聯(lián)系起來(lái)。他還形象地展示了中國(guó)是如何避免突如其來(lái)的通貨膨脹,以及作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)特征的商業(yè)周期的波動(dòng)。他認(rèn)為,中國(guó)80年代的改革是局部的和漸進(jìn)的,但老方法和新方法結(jié)合得很好,應(yīng)該在經(jīng)濟(jì)改革同時(shí)實(shí)行政治改革。在談到相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間中國(guó)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行時(shí),浦山有力地捍衛(wèi)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)進(jìn)步。在浦山做出上述評(píng)價(jià)的10年之后,看到中國(guó)在90年代的經(jīng)濟(jì)形勢(shì),世界上的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家無(wú)不對(duì)中國(guó)取得的進(jìn)步感到驚奇,他們都為了自己的利益在試圖解釋中國(guó)的成就。我給他們的忠告是,好好讀一讀浦山的經(jīng)濟(jì)分析,密切結(jié)合不斷演變的中國(guó)制度,這個(gè)制度變化的方向,與浦山多年前所指出的非常接近。

在日本,同是麻省理工學(xué)院的經(jīng)濟(jì)學(xué)博士、同樣受到保羅·薩繆爾遜影響的Shinichi Ichimura教授組織的一些講座中,浦山詳細(xì)深入地介紹了有關(guān)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行情況。他的演講題目是“論中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的前景”。1996年5月,浦山就同一題目在密歇根大學(xué)發(fā)表了演講。

這個(gè)演講很重要,因?yàn)樗砻髌稚揭呀?jīng)就中國(guó)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題發(fā)展了自己的觀點(diǎn),而不僅限于對(duì)米爾頓·弗里德曼有關(guān)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行觀點(diǎn)的評(píng)論。在他的實(shí)證論述中,浦山直截了當(dāng)?shù)刂赋?,他認(rèn)為中國(guó)處在轉(zhuǎn)型階段——從中央計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。這個(gè)過(guò)程正在進(jìn)行,效果不錯(cuò)但尚未完成。他指出,恰當(dāng)?shù)拿枋鰬?yīng)該是“……具有中國(guó)特色的社會(huì)主義……而不是社會(huì)主義向資本主義的轉(zhuǎn)變?!边z憾的是,一般記者和其他非專業(yè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們沒(méi)有能夠領(lǐng)會(huì)這個(gè)要點(diǎn)。總的來(lái)說(shuō),許多局外人沒(méi)能把市場(chǎng)機(jī)制的作用與生產(chǎn)資料所有制的作用區(qū)別開(kāi)來(lái)。

浦山強(qiáng)調(diào)政治穩(wěn)定是當(dāng)今中國(guó)的一個(gè)重要特征?;蛟S那些不經(jīng)心的觀察家對(duì)此不能理解,但對(duì)那些經(jīng)歷了“文化大革命”的人們來(lái)說(shuō)卻至關(guān)重要。

最后,在這篇政治經(jīng)濟(jì)學(xué)演講的結(jié)束語(yǔ)中,浦山指出了轉(zhuǎn)型時(shí)期正在出現(xiàn)的不平等現(xiàn)象以及由此產(chǎn)生的道德和倫理方面的副作用,但他希望通過(guò)財(cái)政制度來(lái)扭轉(zhuǎn)這種不斷加深的不平等。他預(yù)期中國(guó)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型將于2010年前完成,到21世紀(jì)中葉中國(guó)將達(dá)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中等水平。

紀(jì)念文章

著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家浦山逝世

本報(bào)訊中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、我院研究生院原院長(zhǎng)、教授浦山同志,因病醫(yī)治無(wú)效,于2003年2月7日在北京逝世,享年79歲。浦山同志1923年11月27日生于北京,在中學(xué)時(shí)代就接觸了革命思想和參加進(jìn)步活動(dòng)。1941年赴美國(guó)留學(xué),1943年畢業(yè)于密歇根大學(xué),1948年獲哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。留學(xué)美國(guó)期間,參加了當(dāng)?shù)氐倪M(jìn)步活動(dòng),于1945年加入美國(guó)共產(chǎn)黨,同年秋經(jīng)董必武同志批準(zhǔn)轉(zhuǎn)入中國(guó)共產(chǎn)黨,并參加中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的留學(xué)生活動(dòng)和其它工作。1949年浦山同志回國(guó)。1949~1951年任外交部情報(bào)司副科長(zhǎng)。1951~1953年參加中國(guó)人民志愿軍朝鮮停戰(zhàn)談判代表團(tuán),由于工作成績(jī)突出,曾經(jīng)得到周恩來(lái)總理的表?yè)P(yáng)。1954年任外交部研究室專員。1954年和1955年先后作為中國(guó)政府代表團(tuán)成員出席日內(nèi)瓦會(huì)議和萬(wàn)隆會(huì)議。1956年隨周恩來(lái)總理訪問(wèn)11國(guó)。1980~1982年任外交部國(guó)際問(wèn)題研究所副所長(zhǎng);1982~1988年任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界經(jīng)濟(jì)與政治研究所所長(zhǎng)、研究員;1985~1997年任中國(guó)世界經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),1997年任名譽(yù)會(huì)長(zhǎng);1991~1994年任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院院長(zhǎng)。浦山同志還曾擔(dān)任第七屆全國(guó)政協(xié)委員、第八屆全國(guó)政協(xié)常委。浦山同志在從事研究工作和擔(dān)任學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的行政領(lǐng)導(dǎo)期間,表現(xiàn)出卓越的政治工作才能和人格魅力。他善于團(tuán)結(jié)同志,做深入細(xì)致的思想工作。他十分重視科研骨干,特別是重視培養(yǎng)中青年人才,不拘一格,任人唯賢。他具有馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)理論的深厚學(xué)術(shù)功底,學(xué)風(fēng)端正,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考,關(guān)注國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展,把握經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的前沿動(dòng)向,努力開(kāi)創(chuàng)科研工作的新局面。1980年以來(lái),他參加了大量國(guó)際學(xué)術(shù)活動(dòng),曾被聘為客座教授在美講學(xué),并被授予名譽(yù)博士學(xué)位,多次參加重要國(guó)際會(huì)議并作報(bào)告,為我院擴(kuò)大學(xué)術(shù)交流創(chuàng)造條件。浦山同志一生功績(jī)卓著,為人剛直不阿,嚴(yán)于律己,淡泊名利,始終保持共產(chǎn)黨員的高尚情操和道德風(fēng)范,深受同志們的愛(ài)戴,也贏得了國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)界的尊重。浦山同志永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的楷模。

文章出處:中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院報(bào)

余永定:紀(jì)念浦山教授

今天我們?cè)谶@里歡聚一堂,為2010年浦山世界經(jīng)濟(jì)優(yōu)秀論文獎(jiǎng)揭曉頒獎(jiǎng),并聆聽(tīng)斯蒂格利茨教授的學(xué)術(shù)演講,首先我要感謝所有給予浦山獎(jiǎng)支持的個(gè)人和單位,正是由于你們的無(wú)私幫助和大力支持,浦山獎(jiǎng)可以發(fā)展到今天如此大的規(guī)模和影響,你們的善舉,中國(guó)世界經(jīng)濟(jì)學(xué)界將會(huì)永遠(yuǎn)銘記。

第二,我想向世界各界的朋友再次介紹一下浦山和浦山獎(jiǎng)。浦山先生對(duì)于許多年輕學(xué)生可能并不太熟悉,但浦山教授是一位世界級(jí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,差不多30年前,當(dāng)我陪浦山教授到國(guó)外訪問(wèn)的時(shí)候我才突然發(fā)現(xiàn),浦山教授在國(guó)際上竟然有如此大的影響力,一大批非常知名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家都非常尊敬的稱他為學(xué)長(zhǎng)或老師,當(dāng)時(shí)我感到非常震驚。在國(guó)內(nèi)浦山教授一直采取低姿態(tài)的做法,但是他的影響,他和國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)非常深入的交往是一般國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)家所不能做到和沒(méi)有想象到的。浦山教授是中國(guó)世界經(jīng)濟(jì)學(xué)界的開(kāi)拓者之一,他是中國(guó)世界經(jīng)濟(jì)學(xué)界代表人物之一,深受中國(guó)世界經(jīng)濟(jì)學(xué)界人的尊敬,浦山教授代表中國(guó)政府參與中國(guó)加入世界銀行和國(guó)際貨幣基金組織的首席代表。以后他又成為中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人第一次參加大型國(guó)際會(huì)議,坎昆會(huì)議的重要顧問(wèn)。他深受同行的尊敬,深受國(guó)際學(xué)界的尊重,據(jù)我所知,當(dāng)時(shí)世行,國(guó)際貨幣基金組織的很多人,希望浦山能夠成為中國(guó)的第一任代表,但是浦山認(rèn)為,國(guó)內(nèi)的工作更重要,所以他謝絕了這樣的邀請(qǐng),回到世界經(jīng)濟(jì)所擔(dān)任世界經(jīng)濟(jì)所所長(zhǎng)的職務(wù)。

浦山教授是哈佛大學(xué)著名教授熊彼特的得意門(mén)生,我不知道他是不是關(guān)門(mén)弟子,但是我知道熊彼特對(duì)他非常欣賞。如果浦山繼續(xù)留在美國(guó),他很可能得諾貝爾獎(jiǎng)金,浦山是他們這一圈子人里面最聰明的一個(gè),浦山回國(guó)之后,為新中國(guó)的建設(shè)做出了巨大的貢獻(xiàn),他參與了朝鮮停戰(zhàn)協(xié)議的談判工作,他是談判小組的負(fù)責(zé)人,負(fù)責(zé)起草有關(guān)談判的英文稿,他的責(zé)任非常重大??巳R因有一次在一篇文章中講,他1952年-1953年在美國(guó)的時(shí)候,《紐約時(shí)報(bào)》讀到一篇文章,在中國(guó)代表團(tuán)有一個(gè)年輕的上校,當(dāng)時(shí)浦山的軍銜是上校,說(shuō)著非常流利的英語(yǔ),對(duì)美國(guó)的文學(xué)文化非常了解,克萊因看了以后,他說(shuō)這個(gè)人肯定是浦山,果然是浦山,不愧是老朋友。

浦山回國(guó)之后,在開(kāi)始的時(shí)候,1957年以前,可以說(shuō)他的事業(yè)是蒸蒸日上,他是周總理的私人秘書(shū),曾經(jīng)被周總理從朝鮮召回來(lái)討論中國(guó)是非應(yīng)該參加聯(lián)合國(guó)代表大會(huì)。為了召回他,總理專門(mén)派了一架飛機(jī)把他接回國(guó)內(nèi),可見(jiàn)那時(shí)候浦山發(fā)揮什么樣的作用。非??上У氖牵捎诒娝苤脑?,一顆冉冉上升的新星突然間湮沒(méi)了,突然間消失了。非常幸運(yùn)的是,我們進(jìn)行了改革開(kāi)放,浦山又重新得以出來(lái)發(fā)揮他的作用,當(dāng)然應(yīng)該承認(rèn),經(jīng)過(guò)十幾年,經(jīng)過(guò)這樣的挫折和坎坷,浦山教授把更多的時(shí)間用于培養(yǎng)新的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,他自己有一種述而不作的傾向,這也是很多人對(duì)浦山教授不太了解的原因。

為什么他這么做?原因非常復(fù)雜,由于時(shí)間的關(guān)系我就不在這兒講了,但是我自己有深深的體會(huì),浦山教授是在當(dāng)時(shí)對(duì)于馬克斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué),西方經(jīng)濟(jì)學(xué)最有研究的少數(shù)幾個(gè)人之一,他對(duì)于西方馬克斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的了解是當(dāng)時(shí)的人無(wú)法比擬的,他用了一系列的數(shù)學(xué)工具,這類的數(shù)學(xué)工具哪怕現(xiàn)在我們的研究生也未必能夠把握,當(dāng)時(shí)他已經(jīng)處于這種前沿狀態(tài)。

特別令人感動(dòng)的是,浦山教授為人非常正直,非常嚴(yán)于律己,改革開(kāi)放初期他到美國(guó)講學(xué),第一次講學(xué)他的報(bào)酬是六萬(wàn)美元,是在80年代初,全部上交,一分錢(qián)不留,直到他去世前不久,他和他的夫人跟另外一家共住一個(gè)三居室的單元,他對(duì)自己的要求是極為嚴(yán)格的,人是極為正派的,同時(shí)他是一個(gè)極有學(xué)識(shí)的人,所以世界經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)感到非常榮幸,我們擁有這么好的會(huì)長(zhǎng)。正是由于有這樣的會(huì)長(zhǎng),他的言傳身教大家就有決心要把世界經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì),按照浦山先生設(shè)想的那樣辦好。所以我也感到非常高興,世界經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)是一個(gè)非常嚴(yán)謹(jǐn),非常端正,而且追求學(xué)術(shù)真理的學(xué)會(huì)。

最近幾年大家想,一定要永遠(yuǎn)紀(jì)念浦山教授,一定要把浦山教學(xué)的治學(xué)精神,樸素的傳統(tǒng)傳達(dá)下去,正是因?yàn)檫@樣的考慮,我們?cè)O(shè)法建立了浦山獎(jiǎng),浦山獎(jiǎng)的第一筆錢(qián)是浦山教授的夫人陳秀煐捐獻(xiàn)的,浦山教授的生活是非常艱苦的,他沒(méi)有什么錢(qián),有了錢(qián)都捐了公家了。他去世之后,他們家把在上海的老房子賣掉,分了一筆錢(qián),陳秀煐老師繼承浦山的傳統(tǒng),他把一些錢(qián)都捐出來(lái)作為種子資金,世界經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)的同事做了一些貢獻(xiàn),也有很多單位和組織,特別是他的學(xué)生奧盛集團(tuán)總裁非??犊?,支持了我們很多工作。

中國(guó)目前對(duì)外開(kāi)放和全球化越來(lái)越深入的背景下,中國(guó)與世界經(jīng)濟(jì)緊密相連,中國(guó)世界經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)決心把我們的理論和實(shí)際結(jié)合起來(lái),為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。我們作為努力的一部分,我們希望作為浦山獎(jiǎng)發(fā)揚(yáng)浦山先生所代表的優(yōu)良傳統(tǒng),我順便說(shuō)一下,今天我們能請(qǐng)來(lái)斯蒂格利茨教授給我們頒發(fā)這項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng),反映了斯蒂格利茨教授對(duì)浦山教授的尊重,反映了他對(duì)我們中國(guó)學(xué)界所給予的厚望。相信浦山獎(jiǎng)將一定能夠繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,一定能夠越辦越好,我們期待著在以后能夠邀請(qǐng)?jiān)絹?lái)越多的國(guó)際上著名學(xué)者,在這樣的學(xué)術(shù)場(chǎng)合發(fā)表他們的見(jiàn)解,我們從中得到非常有益的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),同時(shí)使我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論更好的被中國(guó)改革開(kāi)放服務(wù),謝謝大家!

學(xué)術(shù)地位

學(xué)術(shù)界公認(rèn),如果浦山先生不回國(guó),憑借他的學(xué)術(shù)成就,完全可以拿到諾貝爾獎(jiǎng)。

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